معلومات

معرض: إضاءات في بلاد الإسلام (BNF)


في حين أن الإضاءة الغربية في العصور الوسطى معروفة جيدًا لعامة الناس (وهي معروضة حاليًا في متحف اللوفر) ​​، وغالبًا ما تحظى بتقدير كبير لجمالها ، فإن هذا ليس هو الحال مع الزخارف من بلاد الإسلام. عندما نتحدث عن الفن الإسلامي ، غالبًا ما نفكر فيه المقرنصات المساجد أو قصر الحمراء من الايقونية. في الواقع ، يُطرح سؤال الفن التشكيلي في الإسلام ، ولا سيما تصوير النبي محمد. المعرض الذي قدمه BNF ، إضاءات في أرض الإسلامنرحب بإخبارنا بالمزيد.


الفن غير المجازي في الإسلام

يعد الخط الإسلامي أحد أشهر جوانب الفن غير التصويري في الإسلام ، وذلك بفضل جمال الرسم العربي. يمكن للمرء بالفعل أن يتحدث عن الفن فيما يتعلق بكتابة العربية (انبثاق الله ، حسب المسلمين) ، وذلك اعتبارًا من القرن الثامن ، مع الكتابة المعروفة باسم "الكوفية" (الكوفة ، في العراق) . تم تعلم هذا الفن من سيد إلى تلميذ ، وتطور عبر العصور الوسطى ، حتى القرن الرابع عشر مع الفرس والعثمانيين. من الواضح أنها تزين المصاحف ، ثم المخطوطات ، وكذلك العمارة والخزف. ألبومات معينة مكرسة فقط لفن الخط على هذا النحو ، كفن بحد ذاته.

عنصر آخر للفن غير المجازي في الإسلام هو الهندسة. هنا ، الفن الإسلامي مستوحى من أسلافه ، البيزنطيين أو الفرس الساسانيين ، لخلق فنه الخاص ، الأرابيسك. كان ارتفاع الأرابيسك خلال ما يسمى بالفترة الكلاسيكية للعباسيين ، لكنه استمر في إثراء نفسه بعد ذلك ، في القرن السادس عشر مع الصفويين على سبيل المثال.

تُستخدم الزخارف لتزيين كل من المصاحف والمصنفات الدنيوية ، أو لتحسين النص أو للمساعدة في فهمه (في المصاحف أو في مجموعات الحديث). إن زخرفة المخطوطات ، بما في ذلك التجليد ، شائعة بشكل خاص بين الفرس والأتراك ، خاصة من القرن الرابع عشر.

الفن التصويري في الإسلام

بسبب حظر تمثيل الكائنات المتحركة في الإسلام ، وخاصة الشخصيات الدينية مثل محمد ، فإننا نميل جدًا للاعتقاد بأن الفن التشكيلي غير موجود ، أو يكاد لا يوجد في العالم الإسلامي. ومع ذلك، هذا هو أبعد ما يكون عن القضية.

تعود أقدم الأمثلة على الفن التشكيلي التي وصلت إلينا إلى القرن الحادي عشر ، وهذا لا يعني أنها لم تكن موجودة من قبل ، لأن تلك التي تم العثور عليها غالبًا ما تكون نسخًا. يتعلق هذا الفن التشكيلي قبل كل شيء بالمخطوطات العلمية والتقنية. الهدف الأساسي هو المساعدة في فهم النص ، لكن هذه التمثيلات أصبحت بعد ذلك أكثر سردية ، تحت التأثير الفارسي والتركي في نهاية العصور الوسطى.

يُنظر أيضًا إلى الأدب والشعر والسجلات التاريخية مصحوبة بالخط العربي والزخارف والمنمنمات ، خاصة في العالم الفارسي (بما في ذلك المشهورات). كتاب الملوك) ، ثم العثمانية في القرن السادس عشر. العالم العربي أقل اهتماما ، خاصة بعد الصدمة المغولية في القرن الثالث عشر ، على الرغم من النهضة في عهد المماليك.

تمثيل الكائنات الحية ، وخاصة الأنبياء ، غائب عن الأعمال الدينية ، ولكن يمكن أن يكون حاضرًا في الأعمال الدنيوية. ومع ذلك ، هذا يتعلق فقط بالدول الإسلامية غير العربية. تم العثور على الأمثلة الأكثر عددًا والأغنى بين الإلخانيين ، وهم سلالة من القرن الثالث عشر من أصل مغولي ، وبين التيموريين ، في القرن الخامس عشر. في هذه الروايات التي تروي حياة النبي أو رحلته الصوفية ، يظهر محمد بوضوح ، مما يثبت أن نشر صورته لم يكن دائمًا غير قانوني ...

المعرض إضاءات في أرض الإسلام

المعرض الذي قدمه BNF في مقره في مكتبة Richelieu يظهر جميع جوانب هذا الفن. مع سينوغرافيا مستوحاة من ألوان الإضاءات (الأزرق والأحمر) ، مما يضفي جوًا لطيفًا للغاية.

الجزء الأول من المعرض مخصص للفنون غير التصويرية والمخطوطات الدينية ، مع العديد من المصاحف بجميع أشكالها (مخطوطات ، على الطراز الإيطالي ، إلخ) ، بالإضافة إلى مجموعات من الحديث. كما يتم عرض العناصر المعمارية مع الأرابيسك.

ويكشف الجزء الثاني من جهته مجموعة واسعة من الأعمال العلمانية: علمية وتقنية وشاعرية وأدبية وتاريخية. هنا نكتشف الفن التشكيلي الإسلامي ، بما في ذلك التمثيلات الدينية ، حيث ينتهي المعرض بمخطوطة تركية من القرن الخامس عشر يظهر فيها النبي رحلة ليلية إلى الجنة.

تغطي الأعمال المعروضة الفترة بأكملها من القرن السابع إلى القرن التاسع عشر ، مع وجود عدد أكبر بين القرنين الرابع عشر والسابع عشر. الغالبية من الإسلام الفارسي وآسيا الوسطى (أوزبكستان) ، وخاصة الأعمال العلمانية ذات الأيقونات التصويرية.

لذلك يجب اكتشاف هذا المعرض ، ليس فقط من أجل جمال الأعمال ، ولكن أيضًا لملء النقص الكبير في المعرفة بالفن الإسلامي ، في سياق القرن الحادي والعشرين حيث تترك الفروق الدقيقة مساحة كبيرة للجهل.

في متحف اللوفر ، إضاءات من العصور الوسطى وعصر النهضة

اغتنم الفرصة لزيارة المعرض في متحف اللوفر المخصص للزخارف من العصور الوسطى وعصر النهضة. يتم تقديم سبعين من الزخارف الأوروبية التي تغطي القرنين الحادي عشر والسابع عشر ، مع بعض القطع الرائعة ، بما في ذلك العديد من روائع جان فوكيه. حقيقة أن المعرضين يقامان في نفس الوقت هو الذريعة المثالية للمقارنة بين الفنين.

- تعرض إضاءات في أرض الإسلام. بين التجريد والتشكيل، مكتبة ريشيليو ، غاليري مانسارت ، من 7 إلى 25 سبتمبر 2011. معلومات.

شاهد المعرض الافتراضي الاستثنائي.

- تعرض إضاءات من العصور الوسطى وعصر النهضة ، متحف اللوفر ، جناح دينون. معلومات.

للقراءة

- أ. فيرناي نوري ، إضاءات في أرض الإسلام. بين التجريد والتشكيل، BNF ، 2011.


فيديو: أبو حفص: ليس هناك طب نبوي والتراويح بدعة (سبتمبر 2021).