معلومة

قلعة بوبي والقاتلة ماتيلدا

قلعة بوبي والقاتلة ماتيلدا


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Poppi Castle هي قلعة من القرون الوسطى تطل على وادي Casentino في مقاطعة Arezzo في منطقة توسكانا الإيطالية. يقال إن هذه القلعة قد تم بناؤها في النصف الثاني من القرن الثالث عشر ذ القرن الميلادي ، على الرغم من أن بعض المصادر تدعي أن الإشارات إلى قلعة بوبي يمكن العثور عليها في الوثائق التي يعود تاريخها إلى نهاية القرن الثاني عشر ذ القرن ما قبل الميلاد. اليوم ، تعتبر قلعة بوبي بشكل عام واحدة من أفضل القلاع المحفوظة في توسكانا.

قامت عائلة Guidi ببناء قلعة Poppi ، وظلت في حوزتهم حتى عام 15 ذ مئة عام. كانت عائلة غوديس عائلة إقطاعية يقال إنها تعود إلى العشر سنوات ذ القرن ، وكانوا يسيطرون على وادي Casentino. بصرف النظر عن قلعة Poppi ، كان لعائلة Guidi معاقل أخرى في وادي Casentino ، وكذلك في مناطق أبعد في الشمال. من الأسطورة الشائعة أنه باستخدام نظام الأضواء والمرايا ، يمكن لـ Guidis إرسال رسالة من Poppi إلى الحدود الفرنسية في أقل من 8 ساعات.

تخطيط القلعة

كان القلب الأصلي للقلعة هو برجها المربع العالي. سيطر هذا الهيكل ، ولا يزال حتى اليوم ، على بقية القلعة ، وكذلك الوادي الأساسي. ومع ذلك ، فإن البرج الحالي هو إعادة بناء للبرج الأصلي ، حيث كان لا بد من إجراء أعمال الترميم بعد أن تضرر من جراء صاعقة. كان البرج الأصلي أعلى ، وكان به آليات دفاعية (آلية دفاعية إضافية ، يمكن من خلالها إسقاط الحجارة والسوائل المغلية على المهاجمين عبر فتحات في الأرض) على قمته. وفقًا للأسطورة ، تم استخدام هذا الهيكل الرائع كنموذج لبناء برج Palazzo Vecchio في فلورنسا.

منظر لقلعة بوبي. مصدر الصورة: ( CC BY 2.0 )

يوجد حول البرج سياج مسور تطورت منه الأجزاء الأخرى من القلعة. لا يوجد سوى بوابتين تسمحان بالدخول إلى قلعة بوبي. يتم الوصول إلى البوابة الرئيسية عن طريق صعود منحدر شديد الانحدار ، وتقع على الجانب باتجاه الوادي وضاحية بونتي إيه بوبي ، السوق القديم في المدينة. تقع البوابة الأخرى على الجانب باتجاه ساحة البلدة.

  • التاريخ الدرامي لقلعة كاميانيتس بوديلسكي في أوكرانيا: من القلعة إلى السجن
  • قلعة المينا وتاريخها المظلم من الاستعباد والتعذيب والموت

تمتلك القلعة أيضًا رصيفًا يحتوي من الطابق السفلي إلى الأعلى: سجن ، وديعة ، ومنطقة سكنية. تم فصل الحصن عن البرج مرة واحدة (متصل فقط بجسر متحرك في الطابق العلوي) ، وذلك لجعل الأمر أكثر صعوبة على المهاجمين لاحتلال كلا الهيكلين. اليوم ، يرتبط البرج والبرج بجدار ستارة.

قلعة بوبي المنظر من الشمال. ( CC BY-SA 3.0.0 تحديث )

سكان سيئي السمعة

يُقال إن واحدة من أكثر سكان قلعة بوبي شهرة كانت امرأة تحمل اسم ماتيلدا / ماتيلدا. وفقًا لبعض المصادر ، كانت ماتيلدا زوجة الكونت غويدي المسن ، بينما يدعي آخرون أنها كانت ابنة تلك العائلة الحاكمة. على أي حال ، كانت ماتيلدا غير راضية عن زواجها ، وسعت إلى رفقة شباب المدينة. بعد دعوة أحدهم إلى القلعة ، كانت تقضي الليلة معه. قبل أن تشرق الشمس ، كانت ترسل الرجل إلى المنزل.

قلعة بوبي من أندريا مينولو | وميض المدينة على Vimeo.

يقال إن ماتيلدا استخدمت الباب الخلفي لتجنب الوقوع في الزنا. لضمان عدم تلوث سمعتها ، كانت تسكت عشاقها إلى الأبد. دون علمهم ، كان المسار الذي أظهرته لهم ماتيلدا يحتوي على باب مسحور ، مما أدى إلى سقوط العشاق في وفاتهم. سرعان ما أثار اختفاء الشباب شك سكان البلدة. في النهاية ، اقتحمت حشد غاضب القلعة ، وأمسكت ماتيلدا ، وحصرت في البرج ، وتركت لتموت. وفقًا لبعض المصادر ، لا يزال شبح ماتيلدا يطارد القلعة.

  • التعرف على أرض شعوب البحر
  • Radzyn Chelminski: التاريخ الآسر لقلعة النظام التوتوني

نهاية قاعدة غيديس

في عام 1440 ، فقدت عائلة غويدي قلعة بوبي التي سقطت في أيدي جمهورية فلورنسا. تم تسجيل أن عائلة Guidi دعمت ميلان خلال أحد صراعاتهم مع فلورنسا. عندما هزم الفلورنسيون الميلانيون ، أجبرت عائلة غويدي على الاستسلام. تم الاستيلاء على قلعة بوبي من قبل الفلورنسيين ، ونفي غيدس ، وبالتالي وضع حد لحكمهم في وادي كازينتينو.

منظر للبرج القوطي والشياطين في قلعة بوبي ( CC BY 2.0 )


Guidi (عائلة)

ال غويدي كانت عائلة توسكانية أرستقراطية بارزة في المنطقة خلال العصور الوسطى. ينحدر من Tegrimo Guidi ، مارست الأسرة الميراث الجزئي وبدأت في القرن الثالث عشر في الانقسام إلى سلالات متدرب منفصلة. [1]

عائلة Guidi
نوبل هاوس
دولةجمهورية فلورنسا
إميليا رومانيا
بولونيا
فورلي
أريتسو
مكان المنشأبستويا ، توسكانا
تأسست951 قبل 1070 سنة (951)
مؤسسTegrimo Guidi
التقاليدالكاثوليكية الرومانية
العقارات (ق)قلعة بوبي
تحلل1440 ( 1440 )

منذ القرن الحادي عشر ، كانت قلعة بوبي في توسكانا هي الملكية والمقر الرئيسي لعائلة كونتي غويدي النبيلة.


أساطير وتاريخ وأشباح قلعة بوبي

لقد تحدثنا عن قلعة بوبي من قبل ولكن فقط لمناقشة الأسطورة المروعة لماتيلدا ، أجمل امرأة في المنطقة التي تزوجت شابًا لرجل عجوز قوي من عائلة غويدي ، الذي حكم توسكانا بقبضة من حديد.

لم تكن مغرمة جدًا بزوجها ولا تشعر بالغيرة من حرية عامة الناس ، فقد بدأت في إرسال العزاب الشباب المؤهلين للحضور إلى قلعة Poppi لإجراء الإصلاحات أو الترفيه عنها. في كل مساء ، كانت تختار أحد هؤلاء الرجال ليأتي إلى غرفتها لقضاء الليل وفي صباح اليوم التالي ، لتجنب اكتشاف زناها ، كانت تدفعهم عبر باب مسحور حيث سقطوا في موت دموي بين شفرات الحلاقة والزجاج المكسور. . عندما بدأ عدد الشبان المفقودين بالملاحظة ، انتشرت شائعات عن ماتيلدا ، وتقول الأسطورة ، اقتحم سكان المدينة القلعة. كانت ماتيلدا محاصرة في برج القلعة وتم إغلاق الباب بالقرميد ، وتركها تموت جوعا حتى الموت.

اليوم ، يقال إنها تطارد القلعة وقد تم الإبلاغ عن العديد من مشاهد شبح جميل على مر السنين. ومع ذلك ، هناك الكثير للقلعة ، وراء هذه الحكاية المروعة. تم ذكرها لأول مرة في عام 1169 ، عندما كانت تنتمي إلى دير سان فيديل دي سترومي ، انتقلت إلى كونتي غويدي في تسعينيات القرن التاسع عشر.

يميل توثيق القلعة إلى الارتباط بنهاية القرن الثاني عشر ، لكن تحليل الأساسات يشير إلى وجود هيكل سابق في الموقع وأن المبنى الحالي يعود إلى القرن الثالث عشر. يُقال أنه صممه أرنولفو دي كامبيو ، مهندس قصر فيكيو في فلورنسا ، والذي يُعتقد أنه صممه على غرار قلعة بوبي.

كما هو الحال مع مثل هذه المباني ، تمت إضافتها وتغييرها على مر السنين ، حتى القرن التاسع عشر عندما استلزم ضرر البرق إعادة التصميم ولكن لم تكن هناك تعديلات خطيرة منذ هذا الوقت.

واحدة من مناطق الجذب الرئيسية في القلعة هي Guidi Chapel ، والتي تغطيها اللوحات الجدارية من قبل Taddeo Gaddi ، الذي كان تلميذًا لـ Giotto. ومع ذلك ، فإن تاريخ القلعة مهم أيضًا - الواقعي والأسطوري على حد سواء - اشتملت معركتا توسكان المشهورتان على قلعة كامبالدينو ومعركة أنغياري.

تعتبر Poppi نفسها واحدة من "أجمل القرى في إيطاليا" وتقع في قلب Casentino ، وهو واد مشهور بالطبيعة والفن والتاريخ وسياحة الطعام والنبيذ. ما عليك سوى العثور على إيجار لقضاء العطلات في Casentino وتعال واستكشف هذه الجوهرة الرائعة بنفسك.


المزيد من القطع لرسم خط سير مخيف في توسكانا

هذا الأسبوع ، بالنظر إلى الوقت من العام ، كنا نتحدث عن الجانب المخيف من توسكانا. في حين أن الخريف هو وقت رائع للتخطيط لرحلة إلى توسكانا ، حيث أن الأطعمة الموسمية والمناظر الطبيعية الملونة الجميلة والحشود الصغيرة كلها جذابة ، هناك أيضًا تاريخ ثري أدى إلى وجود عدد كبير من الأشباح يجعلهم أكثر. مثيرة للاهتمام كوجهة لقضاء عطلة أكتوبر. تابع القراءة لمعرفة المزيد عن الأماكن الأكثر رعبا في توسكانا. اذا كنت تجرؤ.

3. حكايات قلعة بوبي الفظيعة عن القتل والأشباح

قلعة Poppi هي مبنى جميل يقع في Casentino ، وهو واد مشهور بالطبيعة والفن والتاريخ وسياحة الطعام والنبيذ ، ولكن تحت المظهر الخارجي الساحر يوجد تاريخ دموي.

كان من بين السكان السابقين ، والأكثر شهرة ، امرأة شابة تدعى ماتيلدا ، كانت أجمل امرأة في المنطقة في ذلك الوقت وأجبرت على الزواج من رجل عجوز وقوي من عائلة غويدي ، الأسرة الحاكمة في الوقت. بدأت ماتيلدا ، التي شعرت بالاستياء الشديد من هذا التحول في الأحداث والغيرة من الحرية التي يتمتع بها عامة الناس ، بإرسالها إلى العزاب الشباب المؤهلين ، تحت ستار جعلهم يقومون بالإصلاحات أو الترفيه عنها. كانت تختار بعد ذلك أحد هؤلاء الرجال ليأتي إلى غرفتها ثم في اليوم التالي تتخلص من الأدلة على حماقاتها عن طريق دفعها عبر باب سحري إلى حفرة مليئة بشفرات الحلاقة والزجاج المكسور.

في النهاية ، بدأ عدد الشبان المفقودين بالملاحظة واقتحم سكان البلدة القلعة ، وحاصروا ماتيلدا في برج القلعة ، ورفعوا الباب ، وتركوها تموت جوعا. كما يمكنك أن تتخيل ، تكثر حكايات المطاردة وللمهتمين بالأشياء المروعة والمروعة في الحياة ، فإن العثور على إيجار لقضاء العطلات في Casentino والقدوم لاستكشاف هذه الجوهرة الرائعة أمر لا بد منه.

4. شبح قصر فيكيو

هناك الكثير من الأسباب للعثور على فيلا فاخرة في فلورنسا وقضاء بعض الوقت في هذه المدينة الرائعة. أحد الأسباب المخيفة هو الشبح الذي يطارد Palazzo Vecchio. يُقال أن هناك بالفعل العديد من الأشباح في Palazzo Vecchio ، ولكن أشهرها هو Baldaccio d'Anghiari ، وهو نبيل من العصور الوسطى ومحارب شجاع تعرض للخيانة واتهم خطأ بالخيانة وقتل داخل Palazzo Vecchio عام 1441. منذ ذلك الحين بعد ذلك ، كان يطارد هذا المبنى في فلورنسا ، ويظهر كرجل غاضب ، وقد شوهد عدة مرات. حدثت أشهر مشاهدة لـ Baldaccio في عام 2001 عندما لاحظ زوجان شابان يلتقطان صورًا خارج Palazzo Vecchio الوجه الشفاف لرجل غاضب شبحي يحدق من نافذة المبنى. أعلن الخبراء أنها حقيقية ولكن الجدل حول نوع التأثير الذي قد يكون سببها أو ما إذا كان في الواقع شبح مستمر.

هناك المزيد من المواقع الرائعة والمخيفة التي يجب استكشافها حول توسكانا ، لذا تأكد من المتابعة إلى بقية هذه السلسلة.


أسطورة السيدة ماتيلدا الجميلة في قلعة بوبي

إذا قررت قضاء عطلة رائعة في توسكانا وترغب في إضافة بعض مناطق الجذب السياحي المثيرة للاهتمام إلى خطط جولتك ، فإن زيارة قلعة بوبي في وادي كاسينتينو ستكون رحلة نهارية ممتازة.

يمكنك أن تتعلم كل شيء عن الأسطورة المؤرقة لعذراء جميلة لكنها رهيبة تدعى ماتيلدا. يتوفر للزوار الذين يرغبون في الإقامة في وادي Casentino لبضعة أيام مجموعة كبيرة من بيوت المزارع الممتازة المتاحة لهم حيث يمكنهم الانتقال بسهولة إلى قلعة Poppi الشهيرة للتعرف على تاريخها الملون!

كانت أجمل امرأة في الأرض ، مرغوبة من قبل جميع الرجال لكنها تزوجت في سن مبكرة من أقوى رجل في Poppi. كان جزءًا من "Guidi" الذي حكم توسكانا بقبضة من حديد. لقد كان رجلاً عجوزًا قضى معظم وقته بعيدًا في الأعمال العسكرية. ماتيلدا لم تشعر بالحب تجاه زوجها المسن لأنه كان شديد الصرامة ولا يستطيع تلبية احتياجاتها. كانت تحسد الناس العاديين الذين نظرت إليهم من قلعتها ، والذين كانوا أحرارًا في الزواج ممن يرغبون ويبدو أنهم يعيشون حياة خالية من الهموم.

بدأت في إرسال العزاب الشباب المؤهلين للحضور إلى القلعة للقيام ببعض أعمال الإصلاح أو تقديم الترفيه لها. كانوا سيفعلون أي شيء تطلبه بسهولة لأنهم سرعان ما وقعوا في حب ماتيلدا الجميلة. تنعمت بهذا المودة الغزيرة ، وفي كل مساء اختارت أحد هؤلاء الرجال ليأتي إلى غرفتها لقضاء الليل.
في صباح اليوم التالي ، قبل شروق الشمس ، أخرجتهم من الباب الخلفي لتجنب الوقوع في زناها. لكن هؤلاء الرجال لم يتركوا القلعة مرة أخرى أحياء. ساروا عبر الباب المسحور الذي تخلوا تحته حيث سقطوا في موت دموي بين شفرات الحلاقة الحادة والزجاج المكسور!

كانت ماتيلدا سعيدة بخططها الوحشية لإغراء الرجال للاستمتاع بليلة من العاطفة معها قبل أن تقابل موتًا مروّعًا ولكن سرعان ما بدأ سكان البلدة في ملاحظة الأعداد المتزايدة من الرجال الذين "اختفوا" في ظروف غامضة بعد العمل في قلعة بوبي لفترة من الوقت. انتشرت شائعات عن طرق ماتيلدا الشريرة كالنار في الهشيم في جميع أنحاء الأرض ، وتفيد نهاية واحدة لهذه الأسطورة أن سكان البلدة اقتحموا القلعة بأعداد كبيرة ، وأسروا ماتيلدا وحاصروها في برج القلعة. بنوا كل الأبواب وتركوها تموت موتاً بطيئاً من أجل خطاياها.

اليوم ، ادعى العديد من الأشخاص الذين يعيشون في Poppi أنهم رأوا شبح ماتيلدا ، وهو جميل كما تصفه الأسطورة ويرتدون ملابس بيضاء. يقال إنها تقف في كثير من الأحيان عند نافذة البرج التي كانت محاصرة فيه ، والتي تسمى الآن "توري دي ديافولي" والتي تعني "برج الشياطين".

سيستمتع السياح تمامًا بالجولة الرائعة التي تقدمها Poppi Castle حيث يمكنهم التجول في الغرف حيث تم نسج هذه الحكاية المروعة منذ سنوات عديدة.

هذه ليست سوى واحدة من الأساطير الموصوفة في فيلم وثائقي إيطالي شهير عن أساطير توسكانا. يمكنك شراء قرص DVD الذي تم تخصيص حلقة واحدة منه لجميلة Matelda لقلعة Poppi عبر هذا الرابط.

تصف مقالة ذات صلة هذه الأساطير وغيرها التي أثرت تاريخ توسكانا ويمكن أن تساعدك في التخطيط لقضاء عطلة هنا مع اختلاف!


محتويات

تحرير المجلد 1

وصلت ماتيلدا فايمار وخادمها ألبرت إلى كوخ يسكنه فلاحان ، بيير وزوجته جاكلين. ماتيلدا مريضة لأسباب غير معروفة وليس لها سرير لتستريح فيه ، لذلك يذهبون إلى قلعة ولفنباخ المجاورة المسكونة ، والتي يستقبلهم القائمون عليها. في تلك الليلة ، تسمع ماتيلدا السلاسل والأنين وتسأل جوزيف عن الضوضاء في صباح اليوم التالي . يقول إنه هو وزوجته لم يسمعاهما أبدًا. ثم يشرح بيرثا أن الكونت ولفنباخ هو المالك وهو رجل قاس قام بحبس زوجته وأطفاله وماتوا. هم الأشباح التي يسمعها المرء. ماتيلدا تغامر في البرج حيث تأتي من الضوضاء وتواجه سيدة وخادمها. تروي لهم ماتيلدا قصة حياتها: مات والداها عندما كانت رضيعة وقام عمها بتربيتها. لقد نشأت تربية جيدة مع خدمها أجاثا وألبرت ، لكن عمها بدأ "مداعبتها" وسمعت خطته لاغتصابها ، فهربت ماتيلدا وألبرت. تقول السيدة بعد ذلك أن لديها أختًا ، Marquise de Melfort في فرنسا وأن جوزيف يعرف أنها تقيم هناك. تعرض السيدة ماتيلدا للعيش مع أختها في فرنسا.

في اليوم التالي ، تذهب ماتيلدا للتحدث مع سيدة القلعة مرة أخرى ، لكنها ذهبت والغرفة في حالة من الفوضى. وجدت جوزيف وخادم السيدة مقتولة على السرير. ماتيلدا تغادر لتذهب إلى فرنسا وتخبر أخت السيدة عن اختطافها. يصل الكونت ولفنباخ بعد مغادرة ماتيلدا ويخبر جوزيف أنه باع العقار وأن بيرثا سينتقل إلى ممتلكات أخرى خاصة به. في تلك الليلة ، استيقظ جوزيف على نار في غرفته وهرب ، لكن بيرثا لا تفعل ذلك. أحرقت القلعة على الأرض وماتت بيرثا.

في فرنسا ، تقيم ماتيلدا مع Marquise de Melfort وعلمنا أن سيدة القلعة هي كونتيسة ولفنباخ. ماتيلدا تخبر شارلوت ، الماركيز ، عن اختطاف أختها. تتلقى ماتيلدا رسالة من جوزيف تخبرها فيها عن القلعة ومصير بيرثا السيئ. إنها تظهر المركيز ، وقرر الماركيز أن يخبرها عن ماضي كونتيسة ولفنباخ. كانت فيكتوريا مغرمة برجل ، شوفالييه ، لكن والدهما جعلها يتزوجها من الكونت ولفنباخ لأنه كان ثريًا وقويًا. أرسل الكونت في وقت لاحق رسالة إلى المركيز تفيد بأن فيكتوريا ماتت أثناء الولادة مع طفلهما المولود حديثًا. بعد أسابيع قليلة من ذلك ، تلقى المركيز رسالة من فيكتوريا تفيد بأنها على قيد الحياة. ترى ماتيلدا الكونت دي بوفيل وتقع في حبه على الفور ويتبادل الحب.

يظهر عم ماتيلدا في فندق دي ميلفورت ليقنع ماتيلدا بالزواج منه ، لكن ماركيز يرسله بعيدًا وتصاب ماتيلدا بمرض يائس بعد سماع هذا الخبر. توافق ماتيلدا على رؤيته في ظل الظروف التي يكون فيها المركيز في الغرفة الأخرى يستمع إلى محادثتهما. ماتيلدا وعمها ، السيد فايمار ، يجتمعون ويوضح لهم أنها أساءت فهم نواياه في اغتصابها. ثم قال إنه ليس عمها ، لكن أجاثا وجدتها عند البوابة وقرروا الاحتفاظ بها وهو الآن يريد الزواج منها. يتلقى The Marquise رسالة من فيكتوريا تقول إنها بأمان مع سيدة تدعى السيدة كورتني في إنجلترا. أخبر السيد فايمار ماتيلدا أن عليها الزواج منه ، لكنها رفضت قائلة إنها ستنضم إلى دير.

يذهب ماركيز وماتيلدا إلى لندن ، حيث يلتقيان مع كونتيسة ولفنباخ وتروي لهما قصة اختطافها. اقتحم الكونت وخادمة شقتها في قلعة ولفنباخ واتهموها بخرق قسمها بالتحدث إلى ماتيلدا وجوزيف عندما كان من المفترض ألا تتواصل مع أي شخص. يقتلون مارغريت ، خادمتها ، لذا لن تخبر أي أسرار أخرى وتأخذ فيكتوريا إلى الغابة لقتلها. يقوم حصان الكونت بضربه ويذهب الخادم لمساعدته بينما تهرب فيكتوريا. تجدها السيدة كورتني وترافقها إلى لندن.

بعد ذلك ، تخبر الكونتيسة القارئ عن زواجها القاتل من الكونت أنها كانت تتبادل الرسائل مع حبها الحقيقي ، شوفالييه ، لكن الكونت اعترض أحدهم وقتل شوفالييه أمام الكونتيسة مباشرة وحبسها في خزانة بخزانة دموي. جثة. دخلت الكونتيسة في المخاض وأنجبت ابنًا أخذها الكونت منها وزيف موتهما. كان عقابها على التواصل مع Chevalier هو أخذ ابنها بعيدًا وكان من المقرر أن يتم حبسها في القلعة وجعل جوزيف يقسم على عدم إخبار أي شخص ، حتى Bertha ، بشغلها هناك.

تحرير المجلد 2

الحجم الثاني من قلعة ولفنباخ تبدأ مباشرة بعد أن تكشف كونتيسة ولفنباخ قصة ماضيها. ثم يكتشف القارئ أن السيد فايمار موجود في إنجلترا وتحدث إلى السفير الفرنسي في محاولة لاستعادة السيطرة عليها. يكتشف القارئ أيضًا أن الكونت دي بوفيل سافر إلى إنجلترا للانضمام إلى أصدقائه بعد زفاف أخته ووفاة والدته.يستشير الماركيز أولاً السفير الفرنسي ثم السفير الألماني فيما يتعلق بوضع ماتيلدا. من المتفق عليه أن ماتيلدا ستبقى تحت الحماية لمدة عام واحد ، وخلال هذه الفترة سيتم التحقيق مع أبويها. إذا لم يتم اكتشاف أي معلومات عن أسلافها ، سيستعيد السيد فايمار وصاية ماتيلدا. الكونت دي بوفيل ، مدركًا أنه يحب ماتيلدا ، يقترح عليها.

"قصتك ، التي رواها الماركيز ، أقنعتني أن لديك كل الفضيلة التي يجب أن تزين جنسك ، متضمنة بشجاعة ومثابرة ، من خلال الصعوبات التي قد تكرم حتى لدينا. منذ أن تم قبولي كزائر في هذا المنزل ، لقد تأكدت في الرأي السامي الذي سمعته من تفوقك على معظم النساء ، وفي ظل هذه القناعة ، قد أخشى حقًا أن تدين افتراضاتي ، في تقديم نفسي والثروة لتصرفاتك ". [3]

ترفض ماتيلدا اقتراح كونت دي بوفيل ، ليس لأنها لا تحبه ، ولكن لأنها تأتي من خلفية غامضة.

"آه! سيدي ، (قالت إنها كرهًا) أكرهك! الجنة هي شهادتي ، التي كانت ولادتي ورتبتك تساويك ، سيكون مجدي أن أقبل يدك ولكن نظرًا لعدم وجود احتمال لذلك ، أرجو منك أن تجني نفسي ونفسك من الألم غير الضروري منذ هذه اللحظة ، قرر أن تتجنبني ، وسأعظرك بكونك أعظم الرجال ". [4]

بحضور الكرة ليلاً في صندوق اللورد تشامبرلين ، تلتقي ماتيلدا مع مادموزيل دي فونتيل مرة أخرى. دون علم ماتيلدا ، قضت مادموزيل وقتها في إنجلترا تنشر شائعات شريرة حول ماضي ماتيلدا وتسبب لها الأذى في نظر المجتمع. بمجرد علم ماتيلدا بهذه الشائعات ، قررت التقاعد في دير أورسولين في بولوني بفرنسا ، حيث أقامت صداقة حميمة مع الأم المجدلية ، الراهبة التي عاشت هناك لمدة عشر سنوات.

في هذه الأثناء ، أساءت السيدة كورتني فهم مجاملات الكونت دي بوفيل ومجاملاتها باعتبارها مبادرات نحو علاقة أكثر حميمية: أصبحت مقتنعة بأن الكونت يرغب في الزواج منها. لذلك تكتب رسالة إلى ماتيلدا تخبرها فيها بالرومانسية المتخيلة وتلمح إلى أنهما سيتزوجان قريبًا. ماتيلدا ، الآن تحت الانطباع الخاطئ بأن مشاعر الكونت بالنسبة لها كانت خاطفة فقط ، تهنئ السيدة كورتني على المباراة. إنها تفترض خطأً أن الزواج قد تم وتسلم نفسها لحياة الدير المتشددة.

في أحد الأيام ، تلقى الماركيز رسالة من لندن من السفير الألماني ، تفيد بأن كونت ولفنباخ يحتضر ويرغب في تعويض زوجته. تسافر الكونتيسة لرؤية زوجها المحتضر وتسمع اعترافه قبل وفاته.

بعد أن يغادر أصدقاء ماتيلدا المنطقة لأسباب تتعلق بالعمل أو الترفيه ، يسافر السيد فايمار إلى ديرها ويطلب منها مرافقته. تخبر الأم الرئيسة ماتيلدا أنها لا تستطيع حماية ماتيلدا بشكل قانوني. تنصح الأم المجدلية ماتيلدا بكتابة بضعة أسطر لشرح موقفها لكل من ماركيز وكونتيسة ولفنباخ قبل المغادرة مع السيد فايمار ، الذي ، بعد رحلة طويلة ، يبحر مع ماتيلدا على متن قارب إلى ألمانيا.

بعد أيام قليلة من رحلتهم ، هاجم Barbary Corsair القارب. السيد فايمار ، ظنًا أنه قد تراجعت ، طعن ماتيلدا قبل أن يلقي السكين على نفسه: "لقد تراجعت ، أيتها الفتاة التعيسة ، لقد كنت خرابًا لي وملكك ، لكنني سأمنع كليهما" (ص 162). ينقذ القراصنة حياة ماتيلدا وبناءً على طلبها ، عادت الممرضة السيد فايمار إلى صحتها. أثناء وجوده على فراش المرض ، كشف السيد فايمار أن ماتيلدا هي في الواقع ابنة شقيقه الأكبر ، الكونت برنيتي (الذي قتله السيد فايمار) والكونتيسة برنيتي ، التي لا تزال تعيش مع عائلتها في إيطاليا. قبطان القرصان ، غير راضٍ عنه ، يعد بتسليم ماتيلدا إلى والدتها المكتشفة حديثًا.

في هذه الأثناء ، علمت الكونت دي بوفيل باختطاف ماتيلدا وتتبعها عبر أوروبا ، ووجدتها أخيرًا بصحبة والدتها ، الماركيز والماركيز ، اللورد ديلبي ، وكونتيسة ولفنباخ.

تنتهي الرواية بزواج اللورد ديلبي من كونتيسة ولفنباخ وزواج ماتيلدا من كونت دي بوفيل. يدخل السيد فايمار إلى دير كارثوسي ويخطط لقضاء بقية حياته في ندم على أفعاله الإجرامية وغير الأخلاقية.

كانت الثورة الفرنسية حدثًا كبيرًا بينما كان بارسونز يكتب قلعة ولفنباخ. هناك مراجع لها في جميع أنحاء الكتاب. الحدث الذي "بدأ" كان إحراق سجن الباستيل ، وهو هيكل يشبه القلعة. يغذي هذا احتراق قلعة ولفنباخ في رواية بارسون ويعرض تأثير الثورة الفرنسية على كتاباتها ، حيث تتبنى مشاهد وأفكار وسياسات منها في تشكيل الرواية. لقد كان أول تحد فعال للاستبداد الملكي نيابة عن السيادة الشعبية ، حيث أنشأ حكومة جمهورية في فرنسا ونشر مثل هذه المثل العليا في البلدان الأوروبية الأخرى. [5] حثت الثورة الفرنسية على الحقوق الطبيعية وأعطت الروائيين الحماس لحرية الشعب وسيادته. [6] مثل ماتيلدا ، تم سلب حقوق ميلاد أبطال الرواية القوطية ويجب عليهم الحرب لاستعادتها. [7] يتعين على ماتيلدا الفرار ومواجهة عمها لاستعادة حقها في معرفة والديها الحقيقيين. لم تؤثر الثورة الفرنسية على فرنسا فحسب ، بل أثرت على أوروبا ككل ، بما في ذلك بريطانيا. "ردًا على مخاوف من فقدان الهوية البريطانية ، فإن الروايات القوطية (مثل قلعة ولفنباخ) إعادة التأكيد على القيم الثقافية الأصيلة المستمدة من الماضي. يفعلون ذلك أولاً عن طريق نسخ طرق الماضي ، بدلاً من الانفصال عنها بحدة. علاوة على ذلك ، فإن بعض الروايات القوطية تفعل أكثر من مجرد التمرن على الماضي أو تصوره كحضور يطارد الحاضر بطريقة غير مرحب بها ، بدلاً من ذلك (أو في نفس الوقت) تصور الماضي على أنه عصر ذهبي ضائع يمكن استرداده ". قلعة ولفنباخ تم تعيينه أيضًا في الماضي وفي أرض بعيدة ، لكنه يتعامل مع القضايا المعاصرة مثل فقدان الهوية والزواج والاختيارات. [7] يتزامن ظهور الأدب الخارق للطبيعة مع ظهور النزعة الاستهلاكية المعاصرة. توسع جمهور القراء من خلال طرق جديدة لتوزيع الكتب وتسويقها. ترتبط الرواية القوطية بالثورة الفرنسية ، كما أوضح اندلاع الإرهاب وانفجار الطلب على الروايات الإرهابية. [8]

الإخفاء وتحرير السرية

يتكرر موضوع الاختباء (والبقاء مخفيًا) والسرية طوال الوقت قلعة ولفنباخ. القرن الثامن عشر ناقد بريطاني يحدد المراجع بالفعل موضوع السرية والاختباء من خلال إظهار كيفية كتابة الحبكة بحيث "تختفي في الهواء". [9] بصرف النظر عن الطريقة التي يتم بها إنشاء الحبكة ، يظهر موضوع الاختباء والسرية في إخفاء الشخصيات جسديًا والتهرب من الكشف أو الاحتفاظ بسرية ماضيهم. هذا ينطبق على عدة قلعة ولفنباخ الشخصيات.

تبدأ الرواية بماتيلدا وخادمها ألبرت قادمًا إلى منزل جاكلين وبيير وهي تبحث عن ملاذ من عمها السيد فايمار ، حيث وصلت كشخص يعتمد كليًا على جاكلين وبيير ، بدون أصدقاء أو أسرة أو تاريخ. [10]). هذا يجعل اختبائها أسهل ، حيث لا يوجد شيء يمكن التعرف عليها بسهولة. تطلب ماتيلدا المريضة البقاء مع جاكلين وبيير ، لكن ليس لديهم مكان لها - تذهب هي وألبرت إلى قلعة ولفنباخ ، التي يشاع أنها مسكونة. بينما تبحث ماتيلدا عن ملاذ هناك ، نلتقي بالمثال الأول لموضوع الاختباء / السرية. وصلت ماتيلدا وهي لا تعلم أن القلعة بها أسرار خاصة بها. يشاع أنه مسكون ، لكن هذا الأمر المؤلم هو في الواقع من إنتاج القائم بالأعمال ، جوزيف. تلقى تعليمات من قبل الكونت بإبقاء زوجة الكونت ، فيكتوريا ، محتجزة هناك ووضعها كساكنة سراً. يجب على جوزيف أن يخفي هذا حتى عن زوجته بيرثا ، المسؤولة الثانية عن القلعة. كان كونت ولفنباخ قد زيف في السابق وفاة فيكتوريا وابنهما. أخفى الكونت فيكتوريا حتى لا يثير الشك. لا يقتصر الأمر على تكليف جوزيف بمهمة إبقاء فيكتوريا مخبأة ، ولكنه أيضًا يجعل القلعة تبدو مسكونة ، من خلال قعقعة السلاسل وإصدار أصوات أخرى مخيفة ومخيفة من شأنها أن تبقي الآخرين بعيدًا وتقلل من فرصة العثور على فيكتوريا. يجب أن يحافظ جوزيف على سرية وجود الكونتيسة ، لأنه سيُقتل إذا "خان مكان إقامتها أو حياتها لأي شخص. [11]

إن توظيف الأحداث التي تبدو خارقة للطبيعة أو "اليد الخفية" لإخفاء الحقيقة ليست استراتيجية جديدة يستخدمها بارسونز ، ولكنها تتوافق مع الروايات القوطية الأخرى في ذلك الوقت مثل قلعة اوترانتو و أسرار أودولفو. [12] يتضح مفهوم اليد غير المرئية عندما وجدت ماتيلدا سطورًا مكتوبة في النافذة توضح بالتفصيل حزن وعذاب فيكتوريا ، التي لم تكن تعرفها ماتيلدا وقت قراءتها. يوفر عدم الكشف عن هويته للخطوط المحفورة في النافذة مثالًا آخر على كيفية الحفاظ على سرية الهويات. بصفتها قارئة السطور ، يمكن لماتيلدا أن تتعلم فقط ما تريد الكاتبة أن تعرفه ، بينما تظل الجوانب الأخرى من حياة المؤلف سرية ومخفية. [13]

أحد خطوط القصة البارزة في الرواية هو ما فعله الكونت مع فيكتوريا وطفلهما بعد تزوير موتهما وإبقائها محبوسة في قلعته. تم الكشف عن هذا لاحقًا حيث يشرح الكونت كيف أن ابن فيكتوريا ما زال على قيد الحياة و "ضابطًا الآن في خدمة الإمبراطور. [11] بعد الكشف عن هذا لفيكتوريا ، يروي الكونت ما حدث منذ أن قام بتزييف الموت وتركهم. وهو يعترف لم يكن قادرًا على العيش بسلام مع أفعاله التي تثقل كاهل عقله ، ومدى خوفه من اكتشافها يومًا ما ، بحيث "أصبحت الحياة عبئًا ثقيلًا بالنسبة لي". [14] علاوة على ذلك ، تفاصيل الكونت كيف قام بتفتيش شقة الكونتيسة ، ووجد دليلًا على وجود ماتيلدا هناك وبعد فترة وجيزة من تخدير جوزيف بالأفيون ، وأغلق جميع النوافذ والأبواب ، ثم أشعل النار في القلعة. يواصل الكونت مناقشة كيف غادر القلعة وانتظر لأخبار إحراقها. ثم تظاهر بالحزن والأسى على فقدان يوسف وزوجته ، وعزاه الآخرون على خسارته دون أن يشك أحد في أنه هو من أشعل النار بالفعل. يناقش الكونت خططه ل قتل فيكتوريا وخادمتها ، مارغريت ، حتى لا يتبقى من يستطيع الكشف عن سره. كان قادرًا على قتل مارجريت ، وبينما كان يأخذ فيكتوريا إلى الغابة لقتلها ، تم إلقاؤه من جواده وتمكنت فيكتوريا من الهرب حيث كان الكونت وخادمه مشتتين.

مثال آخر على السرية هو الهوية الحقيقية للسيد فايمار. قام بتربية ماتيلدا كعم لها ، لكن ماتيلدا تهرب من رعايته بعد أن بدأ في إحراز تقدم ، محاولًا إغواءها وحتى اغتصابها. عند العثور عليها ، كشف لماتيلدا أنه لم يكن عمها حقًا ، لكنه تولى المسؤولية عنها عندما وجدها مهجورة في ممتلكاته. [15] ). يبذل السيد فايمار قصارى جهده لإقناع ماتيلدا بهذه الكذبة ، والتي من شأنها أن تسمح بمحاولته إقناعها بالزواج منه ، لكن ماتيلدا تتجنب ذلك بدخوله الدير. في وقت لاحق ، مع اقتراب السيد فايمار من الموت ، قام بتغيير قصته مرة أخرى ، حيث أخبر ماتيلدا ما يقوله عن حقيقة ماضيها وتورطه فيه ، ولا سيما دوره في وفاة والدها وكيف أصبح لها الوصي الرئيسي. وبذلك ، يكشف عن والدي ماتيلدا الحقيقيين: والدها كان الكونت برنيتي ، شقيق السيد فايمار ، الذي كره السيد فايمار لزواجه من المرأة التي اشتهها فايمار. كما علمت أن السيد فايمار قتل والدها بنصب كمين له في الغابة وطعنه مرارًا وتكرارًا حتى مات. ثم جعل الأمر يبدو كما لو أن الكونت برنيتي كان ضحية لصوص من خلال أخذ مقتنيات الكونت برنيتي الثمينة من جيوبه وترك جسده. ثم يصف البحث عن قاتل الكونت برنيتي وكيف يمكنه إقناعها بحزنه حتى لا يكون مشتبهاً به في جريمة القتل. ثم يخبرنا كيف ذهب إلى غرفة أجاثا ، ووجد أن طفلها قد مات ، وطلب منها أن تستبدل الطفل الميت بطفل الكونتيسة. يقول السيد فايمار إنه بعد تلك الأحداث ، لم يكن قادرًا على البقاء هناك وانتقل بعيدًا ، وشراء عقارًا باسم فايمار وخلق هوية جديدة لنفسه.

الإغماء والبكاء تحرير

مع ظهور الرواية كشكل شرعي خلال القرن الثامن عشر ، تم استكشاف العناصر المثيرة والمسرحية للخيال باعتبارها خصائص شائعة للغاية للقوطية. كان المجاز الشائع للرواية القوطية هو العاطفة الزائدة - قلعة ولفنباخ ليست استثناء. يقدم هذا نفسه على أنه عدم قدرة بطلاتها على السيطرة على أجسادهن الدنيوية في مواجهة الإرهاب الخارق للطبيعة أو الأعمال الشريرة أو الإيماءات الرومانسية. البطلات يغمى عليهن ويبكين ويتصرفن "كأنهن مغرمات بالبهجة أو الهذيان أو الجنون" كلما واجهن شيئًا غير عادي. [16]

في قلعة ولفنباخالبطلة ماتيلدا فايمار والبطلة الثانوية فيكتوريا ولفنباخ تتعرضان لنوبات إغماء منتظمة. في بعض الأحيان يتم إنقاذهم من فقدان الوعي من خلال الأشياء المادية في طريقهم أثناء سقوطهم. يمكن أن يكون كرسيًا ("لقد غرقت في كرسي مغمى عليه.") [17] شم أملاح ("مرضت وأغمي عليها ، واضطرت إلى اللجوء إلى أملاحها.") [18] أو الأفضل من ذلك كله ، الذراعين من عاشق ("سقطت ، ولم يكن الكونت منتبهًا لحركاتها ، وأمسكها بين ذراعيه ، لابد أنها سقطت على الأرض.") لا يوجد رجال محطمون أو أثاث أو مواد كيميائية لحماية سقوطهم ويجب أن يكملوا جنونهم العاطفي على الأرض الباردة القاسية: "[لقد] فقدت الإحساس" ، [20] أو "في غضون بضع دقائق بعد ذلك سقطت بلا وعي من مقعدي" . [21]

أثناء الإغماء قلعة ولفنباخ مفرط ، والبكاء لا يزال أكثر من ذلك. تبكي فيكتوريا وماتيلدا أربع مرات كلما أغمي عليهما وتنوعت دموعهما في السبب بقدر تنوعها. إنهم يأسفون لمصيرهم: "ماذا يمكنني - ماذا أفعل؟" صرخت ، ذرفت سيل من الدموع "[22] خرجوا من الغرفة ببطولة:" غادرت الشقة بفيض من الدموع "[23] أعربوا عن ارتياحهم:" انفجرت الدموع الودودة في قلبها النابض "[24] يظهرون الامتنان: "قلب ماتيلدا الممتن فاض الكلام بالفعل لم يعطها ، لكن دموعها ، نظراتها التعبيرية نقلت بالقوة اللغة التي لم تستطع نطقها" [25] إنها بمثابة منفذ عاطفي: "يجب أن أتنفس عن مشاعري أو سأكون مظلوما حتى الموت. انفجرت الدموع أيضًا "[26] ترافق الدموع أيضًا الحداد على الأطفال القتلى ، ولم شمل أفراد الأسرة المفقودين ، وسماع وإخبار المآسي الشخصية. أينما تستطيع ، فإن بارسونز لديها شخصيات تبكي. في الواقع ، تقضي ماتيلدا وفيكتوريا معظم وقتهما بالتناوب. البكاء والإغماء كأنهما تسلية مفضلة. [27]

كما يسخر ويليام بيكفورد من هراء الرومانسية القوطية في أزيميا وجين أوستن عن مخاطر الاشتراك في أسلوب حياة قوطي في نورثانجر أبي، نوبات الإغماء والبكاء ، الشائعة جدًا في أعمال بارسونز ومعاصريها ، تم الاستهزاء بها في ردود لا حصر لها ، من عام 1807 مجهول الهوية رجال ونساء، إلى إيتون ستانارد باريت البطلة. [28] تُدعى بطلة باريت شيري ، وبالنسبة لها فإن نموذج البطلة بالمعنى القوطي هو تلك التي "تحمر خجلاً حتى أطراف أصابعها ، وعندما تضحك مجرد أخطبوط ، تغمى عليها. إلى جانب ذلك ، لديها دموع وتنهدات ، ونصف التنهدات ، مستعدون دائمًا ". كان مفهوم البطلة القوطية كامرأة تغري وتبكي بالتناوب متجذرًا في الثقافة الأدبية والشعبية.

هذه المحاكاة الساخرة للبطلة لا أساس لها من الصحة. وكما علقت الباحثة أنجيلا رايت ، "يبدو أن شخصية البطلة القوطية هي طبلة راسا التي توجد لتُغَلَّت في كتابتها المشاعر والذكريات العاتية. " فيكتوريا وماتيلدا: هذا التوصيف الضعيف ، الذي يعتمد فقط على الانفعالية ، هو الذي يجعل الكثيرين ينتقدون الروائي القوطي باعتباره أقل شأناً ، ويفسح المجال لمحاكاة ساخرة سهلة.

قلعة ولفنباخ يسير خطا رفيعا بين الواقعية والمسرحية. كما أشار الباحث روبرت كيلي ، فإن اللغة القوطية تزخر بالمسرحيات و "تبدو أعمال [الروائيين الرومانسيين] على وشك التحول إلى مسرحيات أو قصائد". [31] يكاد يكون من المستحيل عدم محاكاة مثل هذه المؤامرات العاطفية غير الواقعية. مع الإغماء والبكاء ، فإن أكثر الأحداث إثارة للسخرية من الناحية المسرحية هي عندما تنقذ ماتيلدا فايمار نفسها من الإغماء بسبب "طوفان غزير من الدموع". [32] علاوة على ذلك ، تبدو الحبكة وكأنها يمكن أن تُعطى بسهولة شكسبير. يحتوي على بطلات في مهمة ، وعشاق متقاطعين بالنجوم ، وأشرار يخططون للممتلكات ، وخدم متذمرون ، و "أشباح" فوقهم جميعًا - قرية, روميو وجوليت, الملك لير و كل شيءبخير اذا انتهى بخير توالت إلى مسرحية ، إذا كانت مسرحية بواقعية على الأقل ، بدلاً من كونها سخيفة بشكل لا يمكن إصلاحه في مسرحيتها.

البحث عن هوية تحرير

موضوع آخر في قلعة ولفنباخ وغالبًا في الروايات القوطية كنوع أدبي ، هناك النسب السري ، والهوية غير المعروفة والسعي للعثور على الذات. كما تشير مقدمة إصدار Valancourt ، "يتمثل التحدي [ماتيلدا] في الرواية في اكتشاف سر ولادتها ، والعثور على والديها ، ووراثة ممتلكاتها الشرعية." [33] يدعي روبرت مايلز ، في سلسلة نسبه عن الكتابة القوطية ، أنه في هذه الروايات "يجد المغتصبون والمغتصبون حقوقهم التي استعادتهم المفقودون موجودون ، ويعيد علم الأنساب تأكيد نفسه." [34] في الواقع ، تحدث هذه الأشياء لماتيلدا ، حيث تكتشف أبويها ، وتجد والدتها وترث لقبها النبيل. الأنواع القوطية والرومانسية مهووسة بسلالات أرستقراطية مثالية ونقية. إن تاريخ ماتيلدا غير المكتوب وغير المعروف هو الذي يبقيها بعيدًا عن حبها الحقيقي ، كونت دي بوفيل لا يمكنها الاعتراف بأنها تحبه حتى تكتشف أسلافها: "لقد كانت مولودة نبيلة وليست ذرية غير شرعية ، ولم تكن طفلة فقيرة: ثم فكرت في الكونت ". [35]

كما هو الحال في كثير من الأحيان مع البطلات ، فإن معظم أصدقائها مقتنعون بصلاحها وجمالها حتى قبل ظهور سلالتها النبيلة. يتم التلميح إلى هوية ماتيلدا الحقيقية بشكل متقطع:

ماركيز دي ملفورت: إذا كان هناك لغز في ولادتها ، فقد يبرز الوقت بعد (ص 71).

ماركيز دي ملفورت: ليس لدي شك ولكن في وقت ما سيحدث اكتشاف لمصلحتها (ص 78).
ماتيلدا: نعم ، لدي شعور مسبق بأنني لست ذرية بائسة المولد لا تستحق (ص 83).
ماركيز دي ملفورت: من جهتي ، لدي القليل من الشك ، لكن ولادتها كانت نبيلة شخصها ، وشخصيتها ، والانتقاء الطبيعي الاستثنائي الذي تمتلكه يؤكد رأيي بأن الكثير من النعم نادرًا ما تنتمي إلى ولاد متوسط ​​أو صلات غير شريفة (ص 72).
ماركيونيس دي ملفورت: أنت لست من والدين متواضعين أو غير أمناء ، - الفضائل التي تمتلكها هي فضائل وراثية ، ولا شك في ذلك ، عزيزتي ماتيلدا ، إذا كان نبل الولادة يمكن أن يضيف بريقًا إلى صفات مثل صفاتك ، فستمتلك يومًا ما هذه الميزة (ص 124) ).

الأم المجدلية: من المحتمل أن يكون لديك والداك على قيد الحياة ، وقد يطويانك يومًا ما إلى أحضانهم. ليس لديك الحق في التصرف في مصيرك المستقبلي ، في حين أن هناك فرصة أقل احتمالًا لاستعادتك (ص. 148).


محتويات

بدأت القلعة كعمل حلقي في أواخر القرن الحادي عشر. أضاف النورمانديون حجرة مستطيلة الشكل والجدار الساتر الرئيسي في القرن الثاني عشر ، في عهد عائلة دي توربيرفيل. كان المبنى المكون من ثلاثة طوابق في الأساس عبارة عن هيكل دفاعي. [3]

تمت إعادة صياغة واسعة النطاق في القرن الرابع عشر ، عندما تم إرفاق نطاق محلي بالحراسة بواسطة بوابة الحراسة الوسطى. حلت الأقبية الحجرية الجديدة محل الأرضيات الخشبية السابقة. لا يزال الرصيف المركزي المثمن للأقبية بارزًا بين أنقاض القلعة. تمت إضافة جناح مصلى مجاور مع نافذة شرقية طويلة إلى الطابق الأول في الطرف الشرقي من النطاق المحلي في القرن الخامس عشر.

توفي توماس دي لا بير عندما كان قاصرًا في 28 أكتوبر 1414 ، وبعد ذلك عادت السيادة إلى سارة دي توربيرفيل ، الشقيقة الصغرى لريتشارد دي توربيرفيل ، التي يبدو أنها أنجبت ذرية ذكر من زواجها من ويليام غاماج. كان هناك في السنوات القليلة التي تلت وفاة السير لورانس بيركيرولس الكثير من التغييرات العامة في المصالح العقارية في جلامورجان ، على سبيل المثال مع عائلة سترادلينج. جلب زواج سارة من السير ويليام جاماج من روجيت ، جوينت ، السيادة إلى عائلة Gamage ، حيث بقيت حتى عام 1584. ومع ذلك ، لم يتم تحقيق تعاقب Gamage بسهولة في سبتمبر 1412 ، أي عندما كان الوريث الحقيقي المفترض كان توماس دي لا بير لا يزال على قيد الحياة ، وويليام غاماج بمساعدة السير جيلبرت دينيس (المتوفى 1422) من سيستون ، جلوسيسترشاير ، سابقًا من ووترتون باي إويني ، [4] في سيادة Coity ، حاصر Coity لمدة شهر ، في محاولة طرد السيدة جوان فيرني ، زوجة السير ريتشارد فيرني وابنة مارغريت دي توربرفيل ، من القلعة. يبدو أن جوان قد اتخذت الإقامة لتأكيد مطالبتها الخاصة بـ Coity في الارتباك الذي أعقب وفاة Berkerolles. نظرًا لأنها كانت أنثى وأرملة وليس لها ابن ، فمن الواضح أن ادعاءها كان ضعيفًا أو بالأحرى زائفًا تمامًا. [ البحث الأصلي؟ ] [ بحاجة لمصدر ] المدخل في قوائم براءات الاختراع هو:

وستمنستر 16 سبتمبر 1412. لجنة وليام نيوبورت ، شيفالر ، ريس أب توماس ، جون أورغن ، ويليام سبارينور ، ريتشارد ديلابيري وروبرت ويتني بشأن معلومات تفيد بأن جيلبرت دينيس وشيفالر وويليام غاميدج ، مع عدم وجود عدد معتدل من الرجال المسلحين قد ذهبوا إلى قلعة Coytif في ويلز وحصارها وهدفها طرد جوان الراحلة زوجة ريتشارد فيرنون ، شيفالر ، من حيازتها لها ، للذهاب بهدوء قدر الإمكان إلى القلعة ورفع الحصار ، وإعلان ذلك. جعلت لا أحد تحت طائلة المصادرة يحاصرها ، ولكن أولئك الذين يتظاهرون بالحق والملكية فيها سوف يقاضون وفقًا للقانون والعرف. القبض على من يعارضهم وحبسهم وتقديم الشهادة للملك في ذلك. بواسطة K.

لذلك ، أعطى الملك عمولة إلى مستأجريه المحليين لرفع الحصار وأعطى عمولة أخرى بعد شهر لجون غريندور لنفس الغرض. [5] [ البحث الأصلي؟ ] انتهى المطاف بـ Denys and Gamage في برج لندن لأنهم اتخذوا القانون بأيديهم ، من 19 نوفمبر 1412 حتى 3 يونيو 1413 ، وأفرج عنهم بعد وفاة هنري الرابع. [6] ومع ذلك ، أثبت عملهم نجاحه في تطبيق مطالبة Gamage لشركة Coity. كانت جوان ابنة دينيس الكبرى زوجة توماس جاماج ، [7] من المحتمل أن يكون شقيق ويليام. ماتيلدا ، من بنات دينيس الأخرى ، في المرتبة الثانية. تزوجت زوجة أخرى من توماس جاماج ، ابن أو حفيد ويليام وسارة ، وبذلك أصبحت سيدة Coity على خلافة زوجها ، وأنجبت ابنًا ووريثًا جون غاماج. [8]

خلال القرن السادس عشر ، خضعت قلعة Coity ، التي كانت مملوكة لعائلة Gamage آنذاك ، لعملية تجديد كاملة لأماكن المعيشة ، بما في ذلك إضافة طابق ونوافذ جديدة ومداخن مدخنة. تقع الغرف الرئيسية في الطوابق العليا. تتألف مجموعة الشقق المنزلية من قاعة مركزية في الطابق الأول تقع فوق طبقة سفلية مقببة ، يمكن الوصول إليها من خلال درج حلزوني كبير. إلى الغرب كانت غرف الخدمة في الطابق الأرضي ، بما في ذلك على الأرجح مطبخ ، مع أفران. لا تزال قاعدة فرن تخمير كبير متهدم. على الجانب الآخر من النطاق ، يوجد برج بارز من الحائط الساتر يحتوي على مراحيض. يضم الطابق الثاني شققًا خاصة. [9]

احتفظت عائلة Gamage بـ Coity حتى وفاة John Gamage في عام 1584. [10] تم التخلي عن القلعة في القرن السابع عشر تقريبًا. [ بحاجة لمصدر تم بيع القلعة في القرن الثامن عشر لأبوين إدوين لانهاري. من خلال Edwins ، انتقلت سيادة Coity إلى Earls of Dunraven. [11]

أطلال القلعة الآن في رعاية Cadw.

سميت قاطرة Great Western Railway Castle Class البخارية رقم 5035 باسم Coity Castle. [12]


محتويات

تشير السطور الافتتاحية من قصيدة الحرب العالمية الأولى "في حقول فلاندرز" إلى زراعة الخشخاش بين قبور ضحايا الحرب في منطقة بلجيكا. القصيدة مكتوبة من وجهة نظر الجنود الذين سقطوا وفي بيتها الأخير يدعو الجنود الأحياء لمواصلة الصراع. [6] كتب الطبيب الكندي جون ماكراي القصيدة في 3 مايو 1915 بعد أن شهد وفاة صديقه وزميله الجندي في اليوم السابق. نُشرت القصيدة لأول مرة في 8 ديسمبر 1915 في المجلة التي تتخذ من لندن مقراً لها لكمة.

استلهمت القصيدة موينا مايكل ، التي كانت قد أخذت إجازة من أستاذية جامعة جورجيا لتكون عاملة متطوعة في منظمة YMCA الأمريكية لأمناء الحرب في الخارج. نشرت قصيدة خاصة بها بعنوان "سنحافظ على الإيمان" في عام 1918. [7] تكريما لقصيدة مكراي ، تعهدت بارتداء الخشخاش الأحمر كرمز لإحياء ذكرى أولئك الذين قاتلوا وساعدوا في الحرب . [8] في مؤتمر أمناء الحرب الخارجية لجمعية الشبان المسيحيين في نوفمبر 1918 ، ظهرت مع خشخاش حرير معلق على معطفها ووزعت 25 خشخاشًا إضافيًا على الحضور. ثم قامت بحملة لتبني الخشخاش كرمز وطني للذكرى.

في مؤتمرها في عام 1920 ، تبنى الفيلق الوطني الأمريكي الخشخاش كرمز رسمي للذكرى. [8] تمت دعوة السيدة غيران الفرنسية [1] لمخاطبة مندوبي الفيلق الأمريكي في مؤتمر كليفلاند لعام 1920 حول "يوم الخشخاش المشترك بين الحلفاء". بعد المؤتمر ، تبنى الفيلق الأمريكي أيضًا الخشخاش كزهرة تذكارية والتزم بدعم مدام غيران في يوم الخشخاش الأمريكي المخطط له. وفي أعقاب هذا الحدث أيضًا ، أطلق الفيلق الأمريكي على السيدة غيران لقب "سيدة الخشخاش من فرنسا". نظمت مدام غيران بنجاح أول يوم للخشخاش على مستوى الولايات المتحدة خلال الأسبوع الذي يسبق يوم الذكرى في مايو 1921 باستخدام نبات الخشخاش الذي تصنعه أرامل وأطفال المناطق المنكوبة في فرنسا. [1]

عندما توقف الفيلق الأمريكي عن استخدام رمز الخشخاش لصالح الأقحوان ، دعم أعضاء قدامى المحاربين في الحروب الخارجية السيدة غيران بدلاً من ذلك. باستخدام نبات الخشخاش الفرنسي الصنع الذي تم شراؤه من خلالها ، استخدم V.F.W. نظمت أول رحلة للمحاربين القدامى Poppy Day Drive في الولايات المتحدة ، ليوم الذكرى عام 1922. [1] في عام 1924 ، حصل المحاربون القدامى في الحروب الخارجية على براءة اختراع بوبي بوبي. [9]

كما تم تبني فكرة مدام جيرين "يوم الخشخاش المشترك بين الحلفاء" من قبل مجموعات المحاربين القدامى في أجزاء من الإمبراطورية البريطانية. بعد يوم الذكرى عام 1921 في الولايات المتحدة ، سافرت السيدة غيران إلى كندا. بعد أن خاطبت رابطة قدامى المحاربين في الحرب العظمى في 4 يوليو ، اعتمدت المجموعة أيضًا شعار الخشخاش بالإضافة إلى مفهوم "يوم الخشخاش المشترك بين الحلفاء". كانوا أول من قدامى المحاربين في الإمبراطورية البريطانية (سلف كومنولث الأمم) للقيام بذلك. [1]

أرسلت مدام غيران العقيد موفات (الصليب الأحمر الأمريكي السابق) إلى أستراليا ونيوزيلندا (وربما جنوب إفريقيا) بعد ذلك كممثل لها. ثم سافرت إلى بريطانيا العظمى ، حيث أبلغت المشير دوغلاس هيج والفيلق البريطاني الملكي بفكرتها. ولأنها كانت منظمة تعاني من نقص التمويل ، فقد دفعت السيدة غيران أموال الخشخاش البريطاني لإحياء الذكرى وسددها الفيلق البريطاني بعد أول يوم لإحياء ذكرى يوم الخشخاش البريطاني في 11 نوفمبر 1921. [1]

يلاحظ جيمس فوكس أن جميع البلدان التي تبنت ذكرى الخشخاش كانت منتصرة في الحرب العالمية الأولى. [6]

تم العثور على إشارة مبكرة للحرب والخشخاش في فلاندرز في الكتاب جنود اسكتلنديون من فورتشن بواسطة جيمس جرانت. الاسكتلنديون في هولندا وفلاندرز: في Neerwinden ، في 1693 ، عانى اللواء مرة أخرى من خسائر فادحة ، واضطر ويليام مرة أخرى للتخلي عن الطريق أمام مشاة فرنسا المطلية باللون الأبيض مع خسارة 10000 رجل. كتب إيرل بيرث إلى أخته: "خلال عدة أشهر بعد ذلك ، كانت الأرض مليئة بجماجم وعظام خيول ورجال ، وشظايا من القبعات والأحذية والسروج والحافظات. في الصيف التالي ، تم تخصيب التربة بواسطة 20.000 جثة ، وتحولت إلى ملايين من نبات الخشخاش القرمزي ". [10]

يتم استخدام نبات الخشخاش للذكرى في الغالب في أستراليا وكندا ونيوزيلندا والمملكة المتحدة ، وكلها من عوالم دول الكومنولث - لإحياء ذكرى الجنود والنساء الذين قُتلوا في النزاع. يتم استخدامها بدرجة أقل بكثير في الولايات المتحدة.

تحرير أستراليا

في أستراليا ، تم استخدام خشخاش فلاندرز (الخشخاش للذكرى) منذ عام 1921 لإحياء ذكرى الجنود الأستراليين الذين لقوا حتفهم في الحرب. في يوم الذكرى (11 نوفمبر) ويوم أنزاك (25 أبريل) تم وضعها في النصب التذكارية للحرب وبيعها من قبل رابطة أستراليا للخدمات والعائدين (RSL) لجمع الأموال. [11] يشير الفولكلور العسكري إلى أن اللون الأحمر الزاهي لأزهار الخشخاش يرمز إلى دماء رفاقهم المبللة في ساحة المعركة. [12]

كندا تحرير

في كندا ، الخشخاش هو الرمز الرسمي للذكرى. تم اعتماده على هذا النحو في عام 1921 وسيتم ارتداؤه خلال الأسبوعين اللذين يسبقان 11 نوفمبر. يقترح الفيلق الملكي الكندي ، الذي كان علامة تجارية للصورة ، [13] أن يتم ارتداء الخشخاش على طية صدر السترة اليسرى ، أو بالقرب من القلب قدر الإمكان. [14]

حتى عام 1996 ، كان الخشخاش يصنع من قبل قدامى المحاربين المعاقين في كندا ، ولكن منذ ذلك الحين صنعه مقاول خاص. [15] يتكون الخشخاش الكندي من قطعتين من البلاستيك المقولب ومغطاة بدبوس للتثبيت على الملابس. كان الخشخاش يصنع في البداية بمركز أسود. من 1980 إلى 2002 ، تم تغيير المراكز إلى اللون الأخضر. التصميمات الحالية سوداء فقط هذا التغيير أربك أولئك الذين ليسوا على دراية بالتصميم الأصلي. [16] في عام 2007 ، تم تقديم ملصقات الخشخاش للأطفال وكبار السن والعاملين في مجال الرعاية الصحية وصناعة الأغذية. [17]

تصدر كندا أيضًا دبوسًا معدنيًا مصبوبًا باسم "Canada Remembers" عليه ورقة قيقب ذهبية واثنين من الخشخاش ، أحدهما يمثل الساقط والآخر يمثل أولئك الذين بقوا على الجبهة الداخلية. [18]

بعد تركيب قبر الجندي المجهول عام 2000 في النصب التذكاري الوطني للحرب في أوتاوا ، حيث تُقام خدمة إحياء الذكرى ، بدأ تقليد جديد للحاضرين بوضع الخشخاش على القبر في نهاية الخدمة. على الرغم من أنه ليس جزءًا من البرنامج الرسمي ، فقد أصبح هذا الفعل يُمارس على نطاق واسع في أماكن أخرى من البلاد ، حيث ترك آخرون زهورًا أو صورًا أو رسائل أيضًا.

منذ تقديم كندا في عام 1949 ، أدت احتفالات إحياء ذكرى الخشخاش ويوم الهدنة إلى إزاحة الشعار الزهري التذكاري لنيوفاوندلاند إلى حد كبير ، لا تنساني ، وكذلك يوم الذكرى في المقاطعة الذي أقيم في 1 يوليو. على الرغم من أنه في السنوات الأخيرة ، ظهر نوع من النسيان في الاحتفالات العسكرية لنيوفاوندلاند ، [19] [20] لا يزال ذكرى الخشخاش أكثر شيوعًا.

نيوزيلندا تحرير

في نيوزيلندا ، غالبًا ما يتم ارتداء نباتات الخشخاش في ذكرى يوم أنزاك (25 أبريل) لإحياء ذكرى الجنود النيوزيلنديين الذين لقوا حتفهم في الحرب. يتم ارتداؤها أيضًا في يوم الذكرى ، ويتم بيعها من قبل الجمعية الملكية النيوزيلندية للعائدين والخدمات (RSA) لجمع الأموال. خططت RSA لعقد أول نداء ليوم الخشخاش في وقت قريب من يوم الهدنة عام 1921 ، كما كانت تفعل دول أخرى ، لكن السفينة التي تحمل الخشخاش من فرنسا وصلت إلى نيوزيلندا بعد فوات الأوان. لذلك انتظرت الجمعية حتى يوم أنزاك عام 1922. وكان أول نداء ليوم الخشخاش ناجحًا. ذهبت معظم الأموال التي تم جمعها إلى الجنود المحتاجين وعائلاتهم ، بينما ذهب الباقي إلى رابطة الأطفال الفرنسية للمساعدة في تخفيف المعاناة في المناطق التي دمرتها الحرب في شمال فرنسا.

نمت شعبية يوم الخشخاش وكانت هناك مجموعات قياسية خلال الحرب العالمية الثانية. بحلول عام 1945 ، تم توزيع 750.000 خشخاش في جميع أنحاء البلاد ، أي ما يعادل نصف عدد سكان البلاد. [21]

تحرير المملكة المتحدة

في المملكة المتحدة ، تُباع Remembrance Poppies بواسطة The Royal British Legion (RBL). هذه مؤسسة خيرية تقدم الدعم المالي والاجتماعي والسياسي والعاطفي لأولئك الذين خدموا أو الذين يخدمون حاليًا في القوات المسلحة البريطانية وعائلاتهم. تم بيعها في الشوارع من قبل المتطوعين في الأسابيع التي سبقت يوم الذكرى. The Remembrance Poppy هي علامة تجارية لـ The Royal British Legion. [22] [23] تنص RBL على أن "الخشخاش الأحمر هو علامتنا المسجلة واستخدامه القانوني الوحيد هو جمع الأموال من أجل Poppy Appeal" ، [24] حملته السنوية لجمع التبرعات في الأسابيع التي تسبق يوم الذكرى. وتقول المنظمة إن هذه الخشخاش "تُلبس لإحياء ذكرى تضحيات قواتنا المسلحة ولإظهار الدعم لأولئك الذين ما زالوا يخدمون اليوم". [25] تُباع سلع الخشخاش الأخرى على مدار العام كجزء من عمليات جمع التبرعات المستمرة. [26]

في إنجلترا وويلز وأيرلندا الشمالية ، عادة ما يكون للخشخاش بتلتان من الورق الأحمر مركبتان على جذع بلاستيكي أخضر مع ورقة واحدة خضراء وزعيم مركزي بلاستيكي أسود بارز. يحتوي الجذع على فرع إضافي يستخدم كدبوس لتثبيت الخشخاش في طية صدر السترة أو عروة. في اسكتلندا ، يتم تجعيد الخشخاش وله أربع بتلات بدون أوراق. يعتبر بيع الخشخاش السنوي مصدرًا رئيسيًا لدخل RBL في المملكة المتحدة. لا يوجد سعر ثابت للخشخاش ، يتم بيعه للتبرع أو قد يقترح البائع السعر. تم وضع علامة "صندوق هيج" على المركز البلاستيكي الأسود لزراعة الخشخاش حتى عام 1994 ولكنه أصبح الآن يحمل علامة "نداء الخشخاش". [27] فريق من حوالي 50 شخصًا - بشكل أساسي من الأفراد العسكريين البريطانيين السابقين المعاقين - يعملون على مدار السنة لصنع ملايين الخشخاش في مصنع الخشخاش في ريتشموند. [28] يُصنع الخشخاش الاسكتلندي في مصنع Lady Haig's Poppy في إدنبرة.

لسنوات بعد الحرب العالمية الأولى ، كان يتم ارتداء الخشخاش في يوم الذكرى فقط. [29] اليوم "نداء الخشخاش" الخاص بـ RBL له مكانة أعلى من النداءات الخيرية الأخرى في المملكة المتحدة. [29] الدبابيس منتشرة على نطاق واسع من أواخر أكتوبر حتى منتصف نوفمبر من كل عام ويرتديها عامة الناس والسياسيون والعائلة المالكة وشخصيات عامة أخرى. أصبح من الشائع رؤية نباتات الخشخاش الكبيرة في الحافلات وقطارات الأنفاق والطائرات ، وكذلك على أعمدة الإنارة واللوحات الإعلانية والمباني العامة والمعالم. تعرض العديد من الصحف والمجلات الخشخاش على صفحة الغلاف الخاصة بهم ، ويضيف بعض مستخدمي الشبكات الاجتماعية الخشخاش إلى صورهم الرمزية. [ بحاجة لمصدر ] في كل عام ، يتم إصدار أغنية فردية رسمية لنداء الخشخاش. [30] تم العثور على بائعي ذكرى الخشخاش في الشوارع وفي العديد من الأحداث العامة مثل الحفلات الموسيقية والمعارض والماراثون والمسابقات. بدأت فعاليات أخرى لرفع الوعي. على سبيل المثال ، في عام 2011 ، أسقطت طائرة تابعة للحرب العالمية الثانية 6000 من الخشخاش فوق بلدة يوفيل في سومرست. [31] في عام 2014 ، اجتاحت الدماء الأراضي والبحار الحمراء، تم إنشاء تركيب فني عام في الخندق الجاف لبرج لندن من خلال تغطيته بـ 888246 خشخاشًا خزفيًا - واحد لكل جندي من جنود الإمبراطورية البريطانية الذين قُتلوا في الحرب العالمية الأولى.

كان هناك جدل متزايد حول نداء الخشخاش. جادل البعض - بما في ذلك قدامى المحاربين في الجيش البريطاني - بأن نداء الخشخاش أصبح مفرطًا ، وأنه يتم استخدامه لحشد الدعم للأنشطة العسكرية البريطانية وأن ارتداء الخشخاش أصبح إلزاميًا للشخصيات العامة. [5] [32] وصفها مذيع الأخبار في القناة الرابعة جون سنو بأنها "فاشية الخشخاش". [33] كتب كاتب العمود دان أونيل أن "المذيعين والسياسيين يتنافسون على ما يبدو في السباق ليكونوا الأوائل - يبدأ الخشخاش في الظهور في منتصف أكتوبر بينما يتم تفسير غياب الخشخاش على أنه غياب الاهتمام بقتلى الحرب ، تقريبًا مثل عمل غير وطني من الغدر ". [34] وبالمثل ، قال جوناثان بارتلي من مركز الفكر الديني إيكليسيا: "يتم حث الشخصيات العامة في بريطانيا ، في الواقع ، في كثير من الحالات ، على ارتداء. الخشخاش الأحمر ، تقريبًا كمقالة إيمانية. هناك تصحيح سياسي حول الخشخاش الأحمر ". [35] اشتكى الصحفي روبرت فيسك من أن الخشخاش أصبح "إكسسوارًا للأزياء" الموسمي وأن الناس "كانوا يرتدون الخشخاش بتباهٍ لأسباب اجتماعية أو متعلقة بالعمل ، لتبدو وطنية عندما تناسبهم". [36] استخدمت بعض الجماعات اليمينية المتطرفة نبات الخشخاش كرمز للقومية البريطانية المتشددة ، بينما بدأ بعض المسلمين في رفضه كرمز للإمبريالية الغربية. [6]

في عام 1997 ومرة ​​أخرى في عام 2000 ، قام الفيلق الملكي البريطاني بتسجيل الخشخاش بموجب حقوق الملكية الفكرية [37] والعلامة التجارية. [38]

تحرير أيرلندا الشمالية

كما تعقد الفرقة الملكية البريطانية استئنافًا سنويًا بشأن زراعة الخشخاش في أيرلندا الشمالية ، وفي عام 2009 جمعت أكثر من مليون جنيه إسترليني. [39] يعتبر ارتداء الخشخاش في أيرلندا الشمالية أمرًا مثيرًا للجدل. [6] يعتبره الكثيرون رمزًا سياسيًا [6] [40] ورمزًا لبريطانيا ، [6] [41] [42] يمثل دعمًا للجيش البريطاني. [40] لطالما كان الخشخاش حكرًا على المجتمع الوحدوي / الموالي. [6] [41] استخدمت الجماعات شبه العسكرية الموالية (مثل UVF و UDA) أيضًا الخشخاش لإحياء ذكرى أعضائها الذين قُتلوا في The Troubles. [43]

يختار معظم القوميين / الجمهوريين الأيرلنديين والكاثوليك الأيرلنديين عدم ارتداء الخشخاش. ) خلال The Troubles. [6] [44] [45] [46] [47] [48] حثت الجماعات القومية الأيرلندية ، ومجموعات الضحايا ، هيئة الإذاعة البريطانية على إنهاء سياستها التي تقضي بضرورة ارتداء جميع مقدمي العروض الخشخاش. يجادلون بأنه ينتهك الحياد ويشيرون إلى أن الرموز السياسية محظورة في أماكن العمل في أيرلندا الشمالية.ويقولون أيضًا إن هيئة الإذاعة البريطانية ، باعتبارها هيئة ممولة من القطاع العام ، يجب أن تعكس المجتمع بأسره على نطاق واسع. [46] [49] وبالمثل ، أدان مدير منظمة الأقارب من أجل العدالة قيام ضباط الشرطة بارتداء الخشخاش في الأحياء الكاثوليكية ، ووصفها بأنها "بغيضة ومهينة للغالبية العظمى من الناس داخل مجتمعنا ، بالنظر إلى دور الجيش البريطاني ". [45] في الأيرلندية المستقلة، زُعم أن "مبالغ كبيرة" من الأموال التي يتم جمعها من بيع الخشخاش تُستخدم "لبناء نصب تذكارية للجنرالات المجانين أو المجانين أو لبناء نوادي الفتيان المسنين لنخبة الحرب". [47] في يوم الذكرى 2010 ، كانت مارغريت ريتشي من الحزب الديمقراطي الديمقراطي هي أول زعيم لحزب قومي يرتدي واحدًا. [50]

جمهورية أيرلندا تحرير

خلال الحرب العالمية الأولى ، كانت أيرلندا كلها جزءًا من المملكة المتحدة وحارب حوالي 200 ألف إيرلندي في الجيش البريطاني (انظر أيرلندا والحرب العالمية الأولى). علاوة على ذلك ، خدم حوالي 70.000 مواطن من دولة أيرلندا المستقلة آنذاك في القوات المسلحة البريطانية خلال الحرب العالمية الثانية. [51]

يواصل مواطنو جمهورية أيرلندا التجنيد حتى يومنا هذا. [52] [53] [54] لدى RBL فرع في الجمهورية وتقيم احتفال سنوي لاستئناف الخشخاش ووضع إكليل الزهور في كاتدرائية القديس باتريك ، دبلن ، والتي حضرها رئيس أيرلندا. [55]

تحتفل الجمهورية بيومها الوطني لإحياء ذكرى جميع الأيرلنديين الذين لقوا حتفهم في الحرب. كما هو الحال في البلدان الأخرى غير التابعة للكومنولث ، لا يتم ارتداء الخشخاش في كثير من الأحيان وليست جزءًا من الاحتفالات الرئيسية. [56] [57] هذا إلى حد كبير نتيجة للانتشار التاريخي للقوات البريطانية ضد الاستقلال الأيرلندي خلال حرب الاستقلال. العوامل الأكثر حداثة هي الخلافات التي تورطت فيها القوات المسلحة البريطانية والتي نشأت خلال الاضطرابات.

في عام 2017 ، ارتدى Taoiseach Leo Varadkar "نبات الخشخاش النفل" في Dáil ، وهو أول Taoiseach للقيام بذلك. [58]

تحرير في مكان آخر

في الولايات المتحدة ، أجرى قدامى المحاربين في الحروب الخارجية أول توزيع على الصعيد الوطني لزهور الخشخاش لإحياء الذكرى قبل يوم الذكرى في عام 1922. [59] واليوم ، يوزع مساعد الفيلق الأمريكي نبات الخشخاش المصنوع من ورق الكريب مقابل التبرعات في يوم الذكرى وعيد المحاربين القدامى. [60] [61] [62]

في هونغ كونغ - التي كانت مستعمرة بريطانية سابقًا - يرتدي بعض المشاركين نبات الخشخاش في إحياء الذكرى كل عام. [63] [64] لا يتم ارتداؤها من قبل الجمهور بشكل عام ، على الرغم من أن فرع هونج كونج والصين التابع للفيلق البريطاني يبيع الخشخاش للجمهور في أماكن قليلة في هونغ كونغ فقط. [65]

منذ عام 2014 ، يرتدي الأوكرانيون الخشخاش كرمز للنصر على النازية وإحياء لذكرى ضحايا الحرب العالمية الثانية. لقد حلت إلى حد كبير محل شريط سان جورج ، الذي أصبح مرتبطًا بالانفصاليين الموالين لروسيا والعدوان العسكري الروسي. تم تصميم شعار الخشخاش بواسطة Serhiy Mishakin ويحتوي على النص: "1939-1945 Never Again". [66]

في أجزاء من باكستان ، تقيم "شركة Great War Company" احتفالًا خاصًا كل 11 نوفمبر حيث يتم ارتداء نبات الخشخاش الأحمر ، من قبل أحفاد قدامى المحاربين في الحرب العالمية الأولى من الجيش الهندي البريطاني القديم. [67]

في ألبانيا ، ارتدى ممثلو الحكومة ، بمن فيهم رئيس الوزراء إيدي راما ، ذكرى الخشخاش خلال احتفالات الذكرى السبعين لتحرير ألبانيا. [68]

الخشخاش الأبيض تحرير

يختار بعض الناس ارتداء الخشخاش الأبيض كبديل عن الخشخاش الأحمر. تم تقديم أكاليل الخشخاش الأبيض والخشخاش الأبيض من قبل النقابة النسائية التعاونية البريطانية في عام 1933. [69] اليوم ، يتم بيع الخشخاش الأبيض من قبل اتحاد تعهد السلام أو قد يكون مصنوعًا في المنزل. [٢٧] يمكن ارتداء الخشخاش الأبيض بمفرده أو بجانب الخشخاش الأحمر. وفقًا لاتحاد تعهد السلام ، فإنه يرمز إلى إحياء ذكرى جميع ضحايا الحرب ، بما في ذلك الضحايا المدنيين ، والخسائر غير البريطانية ، للدفاع عن السلام ، وليس إضفاء البهجة على الحرب. [70] فقدت بعض النساء في الثلاثينيات وظائفهن لارتدائهن الخشخاش الأبيض ، واليوم لا يزال الجدل قائمًا حيث يتم انتقاد الخشخاش الأبيض لأنه ينتقص من معنى وأموال الخشخاش الأحمر. [71]

الخشخاش الأرجواني تحرير

لإحياء ذكرى ضحايا الحرب من الحيوانات ، أصدرت منظمة Animal Aid في بريطانيا تخليدًا أرجوانيًا للذكرى ، يمكن ارتداؤه جنبًا إلى جنب مع الأحمر التقليدي ، كتذكير بأن البشر والحيوانات كانوا - ولا يزالون - ضحايا للحرب. [72] [73] في الآونة الأخيرة ، تم استبدال الخشخاش الأرجواني برمز مخلب أرجواني يمكن ارتداؤه على مدار السنة. كان هذا لأن الناس رأوا الخشخاش على أنه يعني ضمناً أن الحيوانات قد ضحت بحياتها كأبطال في خدمة البشر. تعتبر منظمة Animal Aid أن الحيوانات تنتهك أرواحها من خلال إساءة معاملة البشر في الحرب ، وليس من الحيوانات كما يمكن أن يكون الحال مع الأشخاص الذين لديهم القدرة على اتخاذ القرار بأنفسهم. [74]

الخشخاش الأسود تحرير

في إحياء ذكرى الأحد 1999 ، قامت مجموعة من ميرسيسايد احتجاجا على العقوبات والحرب على العراق بوضع إكليل من الزهور السوداء على النصب التذكاري في ليفربول. [75] في عام 2014 تم تبني الخشخاش الأسود كرمز مناهض للحرب من قبل تحالف أوقفوا الحرب الذي أفاد بأن "مناهضي العسكر" في جلاسكو وزعوا 16000 الخشخاش الأسود في ذكرى الحرب العالمية الأولى المعترضين على الخدمة العسكرية بدافع الضمير. [76]

خادي الخشخاش تحرير

قدم Jitesh Gadhia و The Royal British Legion في الذكرى المئوية 2018 ، ويهدف الخشخاش الخادي إلى تمثيل امتنان خاص لمساهمة 1.5 مليون شخص من الهند غير المقسمة ، وكذلك دول الكومنولث بشكل عام ، في الحرب العالمية الأولى. هذه الخشخاش متطابقة مع الخشخاش الأحمر فيلق الفيلق باستثناء البتلات مصنوعة من خادي ، وهو قماش قطني مغزول شاعه المهاتما غاندي على عجلة الغزل الخاصة به. [77] صرح Jitesh Gadhia أن "الخشخاش الخادي هو لفتة رمزية للغاية ومناسبة للغاية للاعتراف بالمساهمة الضخمة للجنود الهنود خلال الحرب العالمية الأولى." [78] وحول دور الخشخاش في الوصول إلى مجتمعات الأقليات العرقية التي شارك أسلافها في المجهود الحربي ، قال إن "هويتنا هي مصيرنا - ولذا يجب أن يعرف الجيل الحالي من الآسيويين أن آباءهم وأجدادهم لم يكتفوا بذلك. تعالوا إلى بريطانيا كمهاجرين. قاتل أجدادنا من أجل هذا البلد ومن أجل الحرية والديمقراطية - رغم أنهم كانوا يعيشون في مستعمرة في ذلك الوقت. يجب أن يفخر البريطانيون الآسيويون بالدور الذي لعبه أسلافهم في تشكيل مصير العالم ". [ بحاجة لمصدر ]

ارتدته رئيسة الوزراء البريطانية تيريزا ماي ولاعبي الكريكيت جو روت وفيرات كوهلي قبل مباراة تجريبية بين إنجلترا والهند في سبتمبر 2018. [79] [80]

قوس قزح الخشخاش تحرير

في عام 2019 ، ظهرت قائمة على موقع eBay في المملكة المتحدة تبيع نبات الخشخاش بألوان قوس قزح.

أكد الفيلق البريطاني الملكي أن قوس قزح الخشخاش لم يكن منتجًا معتمدًا رسميًا. بينما ذكرت قائمة eBay أن الأموال التي يتم جمعها من خلال مبيعات نبات الخشخاش قوس قزح سوف "تذهب لمساعدة الأعمال الخيرية" ، لم يكن من الواضح أي المؤسسات الخيرية ستستفيد من المبيعات. [81] أدى ذلك إلى انتقادات واسعة النطاق عبر الإنترنت ، حيث اتهم البعض البائع "باختطاف" نداء الخشخاش. وقال مرشح حزب بريكست نيكولاس جولدينج إن الخشخاش "ليس من أجل الجدل السياسي". ورد أنصار الخشخاش بتغريد غولدنغ أمثلة لأشخاص مثليين مشهورين لعبوا دورًا مهمًا في النزاعات السابقة ، مثل آلان تورينج. [82]

تمت إزالة القائمة في وقت لاحق من قبل المستخدم الأصلي ، بسبب ردود الفعل السلبية. [83]

في عام 1993 ، اشتكى الفيلق البريطاني الملكي من ذلك علف المدفع، وهي لعبة فيديو تحمل رسالة مناهضة للحرب ، خططت لاستخدام الخشخاش على غلافها. ووصفه الفيلق ، إلى جانب بعض السياسيين ، بأنه "مسيء للملايين" و "وحشي". اضطر الناشر إلى تغيير الغلاف قبل إطلاق اللعبة.

في عام 2010 ، أصدرت مجموعة من قدامى المحاربين في الجيش البريطاني رسالة مفتوحة تشكو من أن نداء الخشخاش قد أصبح مفرطًا ومتوهجًا ، وأنه تم استخدامه لحشد الدعم وراء الحملات العسكرية البريطانية ، وأنه تم الضغط على الناس لارتداء الخشخاش. [5] في عام 2014 ، احتجت المجموعة من خلال إقامة خدمة إحياء بديلة: ساروا إلى النصب التذكاري تحت لافتة "لن تتكرر أبدًا" مع إكليل من الخشخاش الأبيض للاعتراف بالمدنيين الذين قتلوا في الحرب. حملت قممهم رسالة "الحرب هي القتل المنظم" ، اقتباس من هاري باتش ، الناجي الأخير من الحرب العالمية الأولى. [84] [85]

تم تعطيل احتفال يوم الذكرى 2010 في لندن من قبل أعضاء مجموعة المسلمين ضد الحروب الصليبية ، الذين كانوا يحتجون على وجود الجيش البريطاني في أفغانستان والعراق. وأحرقوا حشائش كبيرة ورددوا هتافات "الجنود البريطانيون يحترقون في الجحيم" خلال دقيقتين من الصمت. تم القبض على اثنين من الرجال واتهامهم بالتهديد. أدين أحدهم وغرم 50 جنيهًا إسترلينيًا. [86] خططت نفس المجموعة لتنظيم احتجاج آخر في 2011 ، لكن وزير الداخلية منعها في اليوم السابق للاحتجاج المخطط له. [87] في عام 2014 ، بدأت حملة لتشجيع النساء المسلمات على ارتداء حجاب الخشخاش. وانتقده البعض ووصفه بأنه "اختبار ولاء مغلف" مما يعني أن المسلمين بحاجة لإثبات ولائهم لبريطانيا. [88] [89] [90]

في نوفمبر 2011 ، تم القبض على أشخاص في أيرلندا الشمالية بعد نشر صورة لشابين يحرقان الخشخاش على Facebook. تم الإبلاغ عن الصورة للشرطة من قبل عضو في RBL. [91] في العام التالي ، تم القبض على شاب كانتربري بزعم نشره صورة لزهرة الخشخاش المحترقة على فيسبوك ، للاشتباه في ارتكابه جريمة بموجب قانون الاتصالات الخبيثة. [92]

رفض رئيس الوزراء البريطاني ديفيد كاميرون طلبًا من المسؤولين الصينيين لإزالة الخشخاش أثناء زيارته لبكين في يوم الذكرى عام 2010. واعتبر الخشخاش مسيئًا لأنه افترض خطأً أنه مرتبط بحربي الأفيون الأولى والثانية في القرن التاسع عشر. [93]

في عام 2012 ، كان هناك جدل عندما رفض منزل The Northern Whig العام في بلفاست دخول رجل يرتدي ذكرى الخشخاش. [94] على الرغم من اعتذار المالكين ، رفع العميل الأمر إلى المحكمة بدعم من لجنة المساواة لأيرلندا الشمالية (ECNI). [95] كانت القضية مهمة بالنسبة للقرار الذي يدعم وجهة نظر ECNI بأن "الخشخاش ، على الرغم من عدم ارتباطه مباشرة بمعتقد ديني معين أو رأي سياسي ، كان من الممكن أن يكون مرتبطًا تاريخيًا إلى حد كبير بالمجتمع البروتستانتي أو النقابي في إيرلندا الشمالية". [96]

في وسائل الإعلام تحرير

في وسائل الإعلام البريطانية ، تعرضت شخصيات عامة للهجوم لعدم ارتدائها نبات الخشخاش. تعرضت الصحفية ومذيعة الأخبار البريطانية شارلين وايت لانتهاكات عنصرية وجنسية لعدم ارتدائها الخشخاش على الشاشة. وأوضحت "أفضل أن أكون محايدة وغير منحازة على الشاشة حتى لا تشعر إحدى تلك المؤسسات الخيرية بأنها أقل تفضيلًا من غيرها". [97] قارئ الأخبار جون سنو لا يرتدي الخشخاش على الشاشة لأسباب مماثلة. هو أيضا تعرض لانتقادات وأدان ما رآه "فاشية الخشخاش". [98] نشر الصحفي الشهير روبرت فيسك في نوفمبر 2011 تقريرًا شخصيًا عن الطبيعة المتغيرة لارتداء الخشخاش ، بعنوان "هل يعرف أولئك الذين يتباهون بالخشخاش على طيات صدرهم أنهم يسخرون من قتلى الحرب؟" [99] بينما يُتوقع من جميع قراء الأخبار في المملكة المتحدة ارتداء نبات الخشخاش لإحياء الذكرى ، يُطلب من أولئك الموجودين في خدمة الأخبار الدولية في بي بي سي ألا يفعلوا ذلك. وتقول البي بي سي إن هذا يرجع إلى أن الرمز غير معترف به على نطاق واسع في الخارج. وقد أدان الفيلق البريطاني الملكي ذلك ، وأصر على أن الخشخاش هو "الرمز الدولي للذكرى". [100]

فابريزيو دي أندريه ، كاتب أغاني إيطالي معروف بتعاطفه مع الفوضوية والليبرالية اليسارية والسلمية ، أظهر الخشخاش الأحمر في أغنيته ، 'حرب بييرو' ، حول وفاة جندي ، ألهمت قصيدة 'Le Dormeur du val' لآرثر رامبو: "تنام مدفونًا في حقل قمح ، ليست الوردة ولا الزنبق من يحرسك من ظل الخنادق ، بل ألف الخشخاش الأحمر".

في حلقة نوفمبر 2020 من جيريمي فاين، تساءلت الناشطة فيمي أولول عن سبب استمرار السماح لمقدمي البي بي سي بارتداء الخشخاش ، بعد تحذير جديد من إرشادات الحيادية ضد "الإشارة بالفضيلة ، بغض النظر عن مدى جدارة القضية" ، والتي منعت الموظفين سابقًا من التعبير عن دعمهم لحياة السود مهمة وحقوق المثليين. [101]

في الرياضة تحرير

في الفترة التي تسبق يوم الذكرى ، أصبح من الشائع أن تلعب فرق كرة القدم في المملكة المتحدة بأزهار الخشخاش الاصطناعية التي تُخيط على قمصانها ، بناءً على طلب من الفيلق البريطاني الملكي. وقد تسبب هذا في بعض الجدل.

في مباراة سلتيك ضد أبردين في نوفمبر 2010 ، رفعت مجموعة من أنصار سلتيك ، تسمى اللواء الأخضر ، لافتة كبيرة احتجاجًا على الفريق الذي يرتدي الخشخاش. وقالت في بيان: "مجموعتنا وكثيرون في دعم سلتيك لا يعترفون بالقوات المسلحة البريطانية كأبطال ، ولا بدورهم في العديد من النزاعات كقوة جديرة بذكرنا". وأعطت عملية راية (أيرلندا الشمالية) وحرب أفغانستان وحرب العراق أمثلة على ذلك. [102]

تلقى لاعب كرة القدم المولود في أيرلندا الشمالية جيمس ماكلين ، والذي لعب لعدة فرق إنجليزية ، تهديدات بالقتل وسوء المعاملة منذ عام 2012 لرفضه ارتداء الخشخاش على قميصه خلال المباريات. [103] قال ماكلين إنه لا يرتدي واحدًا لأن Poppy Appeal يدعم الجنود البريطانيين الذين خدموا في أيرلندا الشمالية ، ويعتقد أنه سيقلل من احترام أولئك الذين قتلوا في مسقط رأسه يوم الأحد الدامي. [104]

في نوفمبر 2011 ، تم اقتراح أن يرتدي فريق إنجلترا لكرة القدم زهور الخشخاش على قمصانهم في مباراة ضد إسبانيا. رفض الفيفا الاقتراح تعرض قرارهم للهجوم من قبل الأمير وليام. [105] سمح الفيفا لاحقًا للفرق الإنجليزية والاسكتلندية والويلزية بارتداء الخشخاش على شارات سوداء. [106]

في 11 نوفمبر 2017 ، في اليوم الثالث من مباراة اختبار النساء التي أقيمت في شمال سيدني البيضاوي كجزء من رماد النساء 2017-18 ، ارتدى كل من لاعبي الفريق الأسترالي والإنجليزي زهور الخشخاش للاحتفال بمرور 99 عامًا على نهاية الحرب العالمية الأولى. [107]

خلال تصفيات كأس العالم 2018 FIFA ، تم تغريم فرق إنجلترا واسكتلندا وويلز وأيرلندا الشمالية لكرة القدم لعرضها الخشخاش خلال المباريات. قواعد الفيفا تحظر عرض "الرموز السياسية أو الدينية". [108] [109] [110] انتقد رئيس الوزراء تيريزا ماي القرار بشدة ، واستأنف الاتحادان الويلزي والإنجليزي لكرة القدم ضد الغرامة ، حيث هدد اتحاد كرة القدم الإنجليزي بإحالة القضية إلى محكمة التحكيم الرياضي. [110] [111] [112]

في نوفمبر 2018 ، رفض لاعب خط وسط مانشستر يونايتد الصربي نيمانيا ماتيتش ارتداء الخشخاش على قميصه في مباراة ضد بورنموث. [113] بعد المباراة ، تعرض ماتيتش لانتقادات وتلقى تهديدات من قبل عدد من الأشخاص عبر الشبكات الاجتماعية لعدم احترامه للجنود الذين لقوا حتفهم في الحرب. [114] صرح ماتيتش أنه لن يرتدي نبات الخشخاش لأن قريته فريلو تعرضت لقصف الناتو ليوغوسلافيا في عام 1999. [113]

في لعبة هوكي الجليد ، يرتدي اللاعبون والمدربون عادة نبات الخشخاش ، وغالبًا ما يضع اللاعبون ملصق الخشخاش على خوذهم. حتى خارج كندا والكومنولث (خاصة في الولايات المتحدة) ، غالبًا ما تتميز نوادي الهوكي بزهور الخشخاش في نوفمبر بسبب التراث الكندي للرياضة والوجود النموذجي لأعضاء الفريق الكندي. [115]


  • كاتب المشاركة: ريبيكا
  • تم نشر المنشور: 17 يونيو 2018
  • فئة المشاركة: العصر الجورجي
  • إضافة التعليقات: 0 التعليقات

كارولين ماتيلدا من بريطانيا العظمى (بالدنماركية ، كارولين ماتيلد) في 22 يوليو 1751 - 10 مايو 1775 ، كانت بالولادة أميرة لبريطانيا العظمى وعضو في أسرة هانوفر ، وبزواج ملكة الدنمارك والنرويج بين 1766-1772. نشأت كارولين ماتيلدا ، الابنة الصغرى والأخيرة لفريدريك ، أمير ويلز ، من قبل الأميرة أوغوستا من ساكس جوتا ، في جو عائلي منعزل بعيدًا عن البلاط الملكي. في سن الخامسة عشرة ، كانت متزوجة من ابن عمها الأول ، الملك كريستيان السابع ملك الدنمارك والنرويج ، الذي عانى من مرض عقلي وكان باردًا مع زوجته طوال فترة الزواج. كان لديها طفلان: المستقبل فريدريك السادس ولويز أوغوستا ، ربما كان والدهما البيولوجي الطبيب الألماني يوهان فريدريش ستروينسي.

كارولين ماتيلدا من بريطانيا العظمى
22 يوليو 1751 & # 8211 10 مايو 1775

يوليو 1751 - 8 نوفمبر 1766
صاحبة السمو الملكي الأميرة كارولين ماتيلدا من بريطانيا العظمى

8 نوفمبر 1766 - أبريل 1772
صاحبة الجلالة ملكة الدنمارك والنرويج

ولد
22 يوليو 1751
ليستر هاوس ،
لندن، إنجلترا

مات
10 مايو 1775 (بعمر 23)
سيل ، الإمبراطورية الرومانية المقدسة

دفن
13 مايو 1775
شارع Stadtkirche
ماريين ، سيل

زوج
كريستيان السابع من الدنمارك

الطفل الأول
.1 ملك الدنمارك فريدريك السادس
.28 يناير 1768 - 3 ديسمبر 1839
زوجة # 8211 ماري من هيس كاسل
.2 أطفال & # 8211 الأميرة كارولين ، دوقة فيلهلمين

الطفل الثاني
.2 الأميرة لويز أوغست
.7 يوليو 1771 - 13 يناير 1843
الزوج & # 8211 الدوق فريدريك كريستيان الثاني
.3 أطفال & # 8211 الملكة كارولين أمالي ،
دوق كريستيان أغسطس الثاني ، الأمير فريدريك

أب
فريدريك أمير ويلز

الأم
الأميرة أوغستا من ساكس-جوتا

ولدت كارولين ماتيلدا في ليستر هاوس ، لندن ، في 22 يوليو (11 يوليو على الطراز القديم) 1751.

كانت تاسع وأصغر أبناء فريدريك أمير ويلز والأميرة أوغستا من ساكس جوتا. توفي والدها فجأة قبل ولادتها بنحو ثلاثة أشهر ، في 31 مارس 1751.

عند ولادتها ، حصلت على لقب صاحبة السمو الملكي الأميرة كارولين ماتيلدا ، بصفتها ابنة أمير ويلز ، ولكن بحلول وقت ولادتها ، انتقل لقب أمير ويلز إلى شقيقها جورج (الذي أصبح ملكًا). جورج الثالث عام 1761). تم استخدام كلا الاسمين لتمييزها عن خالتها ، الأميرة كارولين.

تم تعميد الأميرة بعد عشرة أيام من ولادتها ، في 1 أغسطس في نفس المنزل ، من قبل أسقف نورويتش ، توماس هايتر. كان عرابوها شقيقها جورج وخالتها كارولين وأختها أوغوستا.

لقد ترعرعت من قبل والدتها الصارمة بعيدًا عن البلاط الإنجليزي ووصفت بأنها طبيعية وغير رسمية. كانت غير مهتمة بالسياسة ومكائد المحاكم مع تقدمها في السن. قضت معظم الوقت مع عائلتها في ليستر هاوس ولكنهم انتقلوا خلال العطلات إلى قصر كيو.

استمتعت كارولين ماتيلدا بالحياة في الهواء الطلق وركوب الخيل ، وعلى الرغم من المخالفات التي واجهتها هي وأخواتها & # 8217 في التعليم ، فقد كانت موهوبة موسيقيًا ، ومغنية بارعة بصوت جميل ويمكنها أيضًا التحدث بثلاث لغات الإيطالية والفرنسية والألمانية

في عام 1764 ، تم اقتراح زواج بين منزل أولدنبورغ الدنماركي وبيت هانوفر البريطاني ، وتحديداً بين كريستيان ، ولي عهد الدنمارك ، وأميرة بريطانية (ابن عم أول).

في البداية ، كانت مفاوضات الزواج مخصصة لابنة ويلز الكبرى غير المتزوجة ، الأميرة لويز آن ، ولكن بعد أن تم إخباره بدستورها الضعيف ، تم اختيار أختها الصغرى كارولين ماتيلدا للمباراة بدلاً من ذلك.

كان الزواج مناسبًا لأن كلا من العائلة المالكة البريطانية والدنماركية كانت بروتستانتية ومن نفس الرتبة ، وبالتالي كان لها نفس المكانة والدين. تم الإعلان عن الخطبة الرسمية في 10 يناير 1765.

في 1 أكتوبر 1766 في الكنيسة الملكية بقصر سانت جيمس ، تم الاحتفال بالزواج بالوكالة ، حيث مثل العريس الأمير إدوارد ودوق يورك وألباني. كانت تبكي طوال الحفل.

بعد يومين ، غادرت كارولين ماتيلدا هارويتش متوجهة إلى روتردام ، وبعد ثلاثة أسابيع وصلت إلى ألتونا ، حيث غادرت حاشيتها البريطانية واستقبلها حاشيتها الدنماركية المعينة. بعد اثني عشر يومًا ، وصلت كارولين ماتيلدا إلى روسكيلد ، حيث التقت بزوجها المستقبلي.

أقيم حفل الزفاف الرسمي في 8 نوفمبر 1766 في رويال تشابل في قصر كريستيانسبورج في كوبنهاغن. استمرت الاحتفالات والكرات بالزواج لمدة شهر آخر. في 1 مايو 1767 ، توجت كارولين ماتيلدا ملكة الدنمارك في كوبنهاغن.

وصفت الملكة الشابة في البلاط الدنماركي بأنها مزاجية بشكل خاص وحيوية وساحرة. كان يُعتقد أنها ممتلئة الجسم لدرجة لا يمكن وصفها بأنها جميلة ، لكنها كانت تعتبر جذابة ، قيل عنها أن & # 8220 مظهرها سمح لها بتجنب انتقاد النساء ، لكنه لا يزال يأسر عين الذكر. & # 8221

ومع ذلك ، فإن شخصيتها الطبيعية وغير المتأثرة لم تكن تحظى بشعبية في المحكمة الدنماركية الصارمة ، على الرغم من حقيقة أنها استقبلت في الأصل بحرارة في كوبنهاغن. كان كريستيان السابع ضعيف الإرادة وذات الأنانية والمختل عقليًا باردًا تجاه زوجته ولم يكن في عجلة من أمره لإتمام الزواج.

أجبرت المحكمة الملك على الزواج ، واعتقدت أنه بذلك ستتحسن مشاكله العقلية ، ورأى جزء من المحكمة أن كريستيان فضل رفقة الرجال على النساء. عندما كان صبيًا ، قام المدرسون المسيحيون بضربه وتعذيبه ، في محاولة لجعله رجلاً. من أجل البقاء ، كان قد تراجع إلى عالم خيالي. هو نفسه أصبح عنيفًا بشكل خاص تجاه النساء.

بعد الزواج ، تخلى كريستيان عن نفسه لأسوأ التجاوزات ، وخاصة الاختلاط الجنسي. في عام 1767 ، دخل في علاقة مع المحظية ستوفليت كاثرين.

أعلن كريستيان علنًا أنه لا يمكن أن يحب كارولين ماتيلدا ، لأنه كان & # 8220 من غير المألوف أن تحب زوجة واحدة & # 8217s & # 8221. لقد غرق في النهاية في حالة ذهول ذهني. وشملت الأعراض خلال هذا الوقت جنون العظمة والتشويه الذاتي والهلوسة والسيطرة المزمنة.

أصبحت كارولين ماتيلدا قريبة من عشيقة المحكمة الرئيسية لويز فون بليسن التي اعتبرت أصدقاء الملك ، مثل كونراد هولك وإنيفولد براندت ، غير أخلاقيين وعملت على عزل كارولين ماتيلدا عن زوجها. لم يكن هذا صعبًا ، لأن كريستيان السابع لم يعجبها.

كان الزوجان منفصلين أكثر عندما نصحت لويز فون بليسن كارولين ماتيلدا بالادعاء بأنها متوترة عندما أعرب الملك عن رغبته في الحميمية الجسدية ، مع الاعتقاد بأن المسافة ستجعل الملك أكثر حماسًا بدلاً من ذلك ، إلا أنه جعله أكثر رفضًا.

بعد ستة أشهر من الزفاف ، أتم المسيحي زواجه من أجل الخلافة. ولد فريدريك بعد 10 أشهر ، قبل يوم من عيد ميلاد والده رقم 8217 ، عندما كانت والدته تبلغ من العمر 16 عامًا.

في مايو 1768 ، قام كريستيان السابع بجولته الطويلة في أوروبا. أثناء غيابه ، اعتنت كارولين ماتيلدا بابنها وأثارت الانتباه عندما سارت في كوبنهاغن ، وكان هذا يعتبر فضيحة ، لأن النساء الدنماركيات الملكية والنبيلة عادة ما يسافرن في المدينة فقط عن طريق النقل.

أمضت كارولين ماتيلدا الصيف في قلعة فريدريكسبورج مع ابنها قبل العودة إلى كوبنهاغن في الخريف. أثناء غياب الملك ، انتشرت شائعات حول علاقة غرامية للملكة مع Hofteatret La Tour تم نفي ممثل ومغني من مسرح اللغة الفرنسية Hofteatret La Tour بعد عودة الملك.

عاد الملك إلى كوبنهاغن في 12 يناير 1769 ، وأحضر معه يوهان فريدريش ستروينسي كطبيب ملكي. كان قد التقى Struensee في Altona في بداية رحلاته. خلال عام 1769 تدهورت الصحة العقلية للملك ، ولكن يبدو أن Struensee كان قادرًا على التعامل مع عدم استقرار King & # 8217s ، والذي كان مصدر ارتياح كبير لمستشاري King & # 8217s ، ونشأ ثقة كريستيان السابع به. خلال عام 1769 ، شجع ستروينسي الملك في انجذابه إلى بيرجيت صوفي جابل ، لأنه يعتقد أن العلاقة مع امرأة ذكية ستجعل الملك أكثر استقرارًا عقليًا ويسهل التعامل مع جنونه ، لكن هذا فشل ، ومحاولة تزويد الملك مع عشيقة جعلت الملكة معادية تجاه Struensee.

بعد ذلك ، شجع ستروينسي الملك على تحسين علاقته مع كارولين ماتيلدا ، وأظهر كريستيان السابع اهتمامه بها في شكل حفلة عيد ميلاد 18 لمدة ثلاثة أيام في 22 يوليو 1769. كانت الملكة تدرك جيدًا أن Struensee كان وراء هذه التحسينات وتطور اهتمامها بالطبيبة الساحرة.

في وقت لاحق ، في صيف عام 1769 ، تعرضت كارولين ماتيلدا لهجوم من الاستسقاء ، وبإصرار من زوجها ، لجأت إلى ستروينسي. نصح الملكة بأن الترفيه والتمارين الرياضية هما أفضل دواء ساعدته نصيحة الطبيب كارولين ماتيلدا ، واكتسبت ستروينسي المصداقية أمامها.

تعززت الثقة عندما نجح ستروينسي في تلقيح ولي العهد الأمير فريدريك ضد الجدري. كان الجاذبية التي نشأت بين الملكة والطبيب الملكي تسلي الملك ، ولكن سبب ذلك في البداية هو رغبة ستروينسي في الجمع بين كريستيان السابع وزوجته.

في يناير 1770 ، تم منح ستروينسي غرفه الخاصة في قصر كريستيانسبورج. في هذه الأثناء ، أصبح الملك أكثر فأكثر سلبيًا وعزلاً وأقل الاعتماد عليه مع تدهور صحته العقلية. لقد أوكل المزيد والمزيد من شؤون الدولة اليومية إلى Struensee ، حيث اعتاد في ذلك الوقت على الوثوق به.

سرعان ما طلبت كارولين ماتيلدا من ستروينسي أن تأتي لزيارتها كل يوم ، وأحيانًا 3 أو 4 مرات في اليوم. كانت حالة كلاسيكية لفتاة شابة رومانسية تقع في حب رجل كبير السن وذوي الخبرة. بحلول ربيع عام 1770 ، أصبحت ستروينسي عشيقة الملكة.

أجبرت الشائعات الملكة على الحد من اتصالها بـ Struensee لفترة ، لكن هذا لم يستمر لفترة طويلة: بحلول صيف عام 1770 ، كان القرب بين كارولين ماتيلدا وستروينسي معروفًا في جميع العاصمة والمحافظات.

بعد فترة وجيزة ، قام الزوجان الملكيان بجولة عبر دوقيتي شليسفيغ وهولشتاين والحدود الألمانية ، برفقة ستروينسي خلال الرحلة ، لوحظ أن الملكة وستروينسي يتصرفان بطريقة مريبة تجاه بعضهما البعض ، وبدأت الشائعات تنتشر بأنهما كانوا عشاق.

في صيف عام 1770 ، قامت والدة كارولين ماتيلدا ، الأميرة الأرملة ويلز ، بزيارة. كان هذا آخر لقاء بينهما. استقبلتها الملكة في المؤخرات ، والتي كانت في ذلك الوقت فضيحة. خلال هذا الاجتماع ، كانت ستروينسي بجانبها باستمرار ، لذلك لم تستطع والدتها & # 8217t أن تجد فرصة للتحدث بحرية. عندما سألت والدتها ابنتها عن هذه الشائعات ، ردت الملكة بـ & # 8220 ، يا سيدتي ، اسمح لي أن أحكم مملكتي كما يحلو لي! & # 8221

في 29 يناير 1771 ، تكريما لعيد ميلاد الملك ، أسست الملكة Mathildeordenen. يحتوي النظام على فئة واحدة ، وكان الهدف منه تكريم أفراد العائلة المالكة وأصدقائهم المقربين. كانت شارة الأمر عبارة عن حرف واحد فقط & # 8220M & # 8221 ، مؤطرة بدائرة من الأحجار الكريمة والفروع المغطاة بالمينا الخضراء. تم تعليق الأمر على شريط وردي بثلاثة خطوط فضية. كان يرتدي رجل الأمر على شريط حول رقبته ، وسيدة لها قوس على صدره.

حتى الآن بدون تأثير ، أصبحت كارولين ماتيلدا مركز اهتمام المحكمة ، وجمعت أتباعًا يطلق عليهم Dronningens Parti (& # 8220 The Queen & # 8217s Party & # 8221). اكتسبت ثقة جديدة ، وأظهرت نفسها في ركوب الخيل العامة على ظهور الخيل ، مرتدية زي الرجل. كان هذا يعتبر فضيحة.

أدخل ستروينسي إصلاحًا سمح فيه لأفراد الطبقة الصغيرة بتناول الطعام بشكل غير رسمي مع العائلة المالكة ، واكتسبت الملكة أصدقاء من خارج الطبقة الأرستقراطية ، الأمر الذي كان يُنظر إليه على أنه فضيحة.

في يونيو 1771 ، انتقلت الملكة إلى قلعة هورشولم ، شمال كوبنهاغن ، وهناك قضت كارولين صيفًا شاعرًا. وهناك احتمال كبير أن تكون قد ابتعدت عن الملك وبقية البلاط لأنها أنجبت فتاة في السابع من تموز (يوليو). تم تعميد ابنتها لويز أوغوستا ، تيمناً بأمهات كارولين وكريستيان ، وعلى الرغم من أن الملك اعترف بالطفل على أنه طفله ، إلا أنها كانت تُدعى في كثير من الأحيان "لا صغيرتي Struensee" في جميع أنحاء المحكمة.

بعد فترة وجيزة من ولادة لويز أوغوستا & # 8217 ، بدأت الشائعات في المحكمة والسكان بأن كارولين ماتيلدا وستروينسي أرادوا سجن الملك وإعلان وصية الملكة ، كانت هذه الاتهامات في الواقع سخيفة في حد ذاتها ، لأن كريستيان السابع كان أكثر حماية منه عقبة أمام العشاق. بحلول نهاية عام 1771 ، بدأ العشاق في القلق ، واشتبهت كارولين ماتيلدا في أن الملكة الأرملة جوليانا ماريا خططت لمؤامرة ضدها وضد ستروينسي.

بحلول يناير 1772 ، كان ستروينسي وكارولين ماتيلدا بالفعل في خطر شديد. مؤيد سابق لستروينسي ، الكونت شاك كارل رانتزاو ، مستاء من حقيقة أن Struensee لم يقبل آرائه السياسية ، وقرر الإطاحة بالمرشح المفضل.

شاهدت الملكة الأرملة جوليانا ماريا خلال الصيف تقدم الأحداث في قصر فريدنسبورج ، حيث عاشت في عزلة مع ابنها. أعطيت دليلًا مزيفًا على أن العاشقين كانوا على وشك الإطاحة بالملك ، مما دفع الملكة الأرملة إلى العمل ضدهم.

تم القبض على ستروينسي وكارولين ماتيلدا بعد كرة ملثمة. كان كريستيان قد وقع مذكرات توقيف عندما أخبرته جوليانا أن ثورة تتشكل وأن القصر على وشك اقتحام. سُمح لكارولين ماتيلدا بأخذ الأميرة لويز معها إلى سجنها في إلسينور ولكن ليس ولي العهد الذي لم تره مرة أخرى.

عندما سمع جورج الثالث عن أخته & # 8217s الزنا ، لم & # 8217t رفع شخصية لمساعدتها. تجاهل توسلاتها وأحرق جميع مراسلاتها.

بدأ استجواب Struensee في 20 فبراير 1772 ، ولكن اعترافًا بـ & # 8220 جريمة الألفة & # 8221 فيما يتعلق بالملكة ، لم يعترف بأي شيء لمدة ثلاثة أيام بعد ذلك. في وقت لاحق ، حاول نقل أكبر قدر من المسؤولية عن الزنا إلى كارولين ماتيلدا. تم استجواب الشريك السياسي الرئيسي وصديق Struensee & # 8217s ، Enevold Brandt ، في نفس الوقت ، وبحسب ما ورد اعترف بمعرفته بالجرائم المفضلة & # 8217s

تم إرسال لجنة مكونة من أربعة نبلاء لاستجواب الملكة ، ورفضت كارولين ماتيلدا التحدث معهم ، وأجابت بأنها & # 8220s لا تعترف بأي شخص & # 8217 s محكمة غير محكمة الملك. & # 8221 في زيارات لاحقة للملك ونفت الملكة علاقتها بستروينسي على أمل إنقاذه.

في 9 مارس ، تم تقديم اعتراف موقع من قبل Struensee إلى كارولين ماتيلدا ، كما أنها وقعت على اعتراف وألقت الكثير من اللوم على نفسها على أمل أن تخفف من مصير عشيقها ، على الرغم من أنه يعتقد أنها تعرضت للضغط أو التلاعب للاعتراف علاقة المحقق.

في 24 مارس ، تم تقديم لائحة اتهام ضد الملكة إلى المحكمة المكونة من خمسة وثلاثين عضوًا من طبقة النبلاء. في 2 أبريل / نيسان ، حصلت على محامٍ ، قال إن الملكة بريئة ، وتم توقيع اعترافها تحت الضغط ولحماية ستروينسي فقط. وصدر الحكم في 6 أبريل / نيسان وبعد يومين تم إخطار الملكة بحل زواجها.

حُكم على ستروينسي بالإعدام وأُعدم في 28 أبريل / نيسان. قُطعت يده اليمنى أولاً ثم قطعت رأسه ، وعلق رأسه على عمود وتم تقديمه إلى 30.000 من المارة بعد نزع أحشائه ، وتم تقطيع رفاته.

في بريطانيا العظمى ، قوبلت أنباء إلقاء القبض على كارولين ماتيلدا بإثارة كبيرة. بعد الطلاق ، بدأ شقيقها الملك جورج الثالث في التفاوض على إطلاق سراحها ، ولكن دون جدوى. وصل سرب بريطاني قبالة شواطئ كوبنهاغن ، ولكن قبل ساعات قليلة من وصوله ، تلقى جورج الثالث أنباء تفيد بأن الحكومة الدنماركية ضمنت حرية الملكة السابقة.

بحلول مايو 1772 ، تمكنت الحكومتان البريطانية والدنماركية من معرفة أين ستعيش كارولين ماتيلدا. كان من المفترض أن يكون المقر الجديد لأخته هو قلعة سيلي ، بناءً على اقتراح جورج الثالث. في 3 مايو غادرت هيلسينغور. بقي ابناها ، فريدريك ولويز أوغوستا ، في كوبنهاغن ولم ترهما مرة أخرى.

في سيلي ، عاشت كارولين ماتيلدا حياة هادئة للغاية. اشتهرت بأعمالها الخيرية تجاه الأطفال والأيتام الفقراء.

غالبًا ما زار الملكة السابقة العديد من الأقارب والأصدقاء ، من بينهم أختها الكبرى أوغوستا دوقة برونزويك وولفينبوتيل التي كانت وسيلة لإبقائها تحت المراقبة.

توفيت كارولين ماتيلدا فجأة بسبب الحمى القرمزية في 10 مايو 1775 عن عمر يناهز 23 عامًا. ودُفنت في سرداب Stadtkirche St. Marien بالقرب من جدتها الكبرى الأب صوفيا دوروثيا من برونزويك لونبورغ ، والتي كانت مطلقة ومنفية أيضًا.

كُتب بالألمانية على رسم رسمه الملك عام 1775 ، بعد ثلاث سنوات من إعدام ستروينسي وشهر واحد بعد وفاة زوجته ، كان ما يلي: & # 8220Ich hätte gern beide gerettet & # 8221 (& # 8220 كنت أتمنى أن أنقذ كلاهما & # 8221).

تصوير خيالي & # 8230
روبرت نيومان - المفضل لدى الملكة (1935).

إدغار ماس - الملكة والطبيب رقم 8217 (1948).

نورا لوفتس - الملكة المفقودة (1969).

.Per Olov Enquist - زيارة
طبيب ملكي (1999)

بودل Steensen-Leth - Prinsesse af blodet
(أميرة الدم) (2000)

بيتر ماكسويل ديفيز - كارولين
ماتيلد (باليه 1991)

الديكتاتور ، كارولين ماتيلدا
لعبت بواسطة مادلين كارول. (1935)

الملك في الظل ، كارولين ماتيلدا
لعبها أوديل فيرسوا (1957)

علاقة ملكية ، كارولين ماتيلدا
لعبت بواسطة أليسيا فيكاندر (2012)


قلعة أوترانتو والأم الغامضة

تجمع هذه الطبعة من برودفيو بين أول رواية قوطية وأول دراما قوطية ، كلاهما من تأليف هوراس والبول.

تم نشر قلعة أوترانتو عشية عيد الميلاد عام 1764 في مطبعة والبول الخاصة في ستروبيري هيل ، منزله الريفي المصمم على الطراز القوطي ، وأصبحت قلعة أوترانتو كلاسيكية فورية وفورية من النوع القوطي بالإضافة إلى النموذج الأولي للخيال القوطي لمائتي عام تالية. دراما والبول المليئة بالحيوية والمثيرة ، الأم الغامضة ، تركز على قلق البطل من فعل سفاح القربى مع والدته ، وتشمل ظهور الأب بنديكت ، أول راهب شرير في الأدب القوطي.

تتضمن الملاحق في هذه الطبعة مختارات من رسائل والبول وردود معاصرة وكتابات توضح المناخ الجمالي والفكري لتلك الفترة. كما تم تضمين مقدمة السير والتر سكوت لطبعة 1811 من قلعة أوترانتو.

Тзывы - Написать отзыв

مراجعة LibraryThing

تجمع طبعة برودفيو كلاً من أعمال والبول التكوينية للأدب القوطي من أواخر القرن الثامن عشر. كلاهما قراءات سريعة إلى حد ما. بالنسبة للقارئ الحديث ، قد تبدو قصص Walpole & # 39. Читать весь отзыв

مراجعة LibraryThing

إذا كنت من محبي الرواية القوطية فعليك قراءة هذا. كتبها هوراس والبول هذه هي الرواية القوطية الأولى والأصلية باللغة الإنجليزية. كان والبول مهووسًا بكل الأشياء القوطية وحتى المبنية. Читать весь отзыв


شاهد الفيديو: فيلم ماتيلدا كامل مدبلج باللغة العربيه (قد 2022).